A.岳陽(yáng)樓
B.黃鶴樓
C.蓬萊閣
D.滕王閣
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A.學(xué)而篇
B.里仁篇
C.為政篇
D.公冶長(zhǎng)篇
A.學(xué)而時(shí)習(xí)之不亦說(shuō)乎
B.道可道，非常道；名可名，非常名
C.溫故而知新，可以為師也
D.三人行，必有我?guī)熝?/p>
下列名句出處對(duì)應(yīng)都正確的是（）。
①方今天下，舍我其誰(shuí)。
②朝聞道，夕死可矣。
③吾生也有涯，而知也無(wú)涯。
④九層之臺(tái)，起于累土。
A.孔子、孟子、老子、莊子
B.孟子、孔子、老子、莊子
C.孟子、孔子、莊子、老子
D.孔子、孟子、莊子、老子
A.荀卿
B.韓非子
C.莊周
D.孟軻
A.西周時(shí)期
B.西周和春秋時(shí)期
C.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期
D.秦代
最新試題
《孟子》中的“爾為爾，我為我，雖袒裼裸裎于我側(cè)，爾焉能浼我哉”并非是對(duì)柳下惠坐懷不亂故事的直接描述。
《漢書(shū)》記載的歷史，以什么朝代為主？（）
在《易傳》中，“性命”作為一個(gè)范疇體現(xiàn)為人與天的關(guān)系，成為古人追求天人合一，實(shí)現(xiàn)生命境界的基本出發(fā)點(diǎn)。
唐詩(shī)《尋隱者不遇》的語(yǔ)言風(fēng)格是（）。
“家國(guó)一體”觀念，其淵源可追溯至西周時(shí)期，具體指（）。
關(guān)于儒家“禮樂(lè)”思想的特點(diǎn)說(shuō)法正確的是（）。
“四家詩(shī)”中，最終流傳下來(lái)的是哪一家？（）
下列名言中不符合“革故鼎新”精神的一項(xiàng)是（）。
荀子認(rèn)為行善要懂得方式方法，需要在思索孰察后進(jìn)行。
史學(xué)界曾經(jīng)有這樣一種說(shuō)法：“東周以上無(wú)信史”。也就是說(shuō)東周以前沒(méi)有可靠的歷史記載，這個(gè)觀點(diǎn)的主要錯(cuò)誤在于研究歷史（）。