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下列屬于李伯元的作品有（）。
甲午戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中國(guó)人開始全面向西方學(xué)習(xí)，試圖引進(jìn)“政事之書”及文學(xué)藝術(shù)作品，進(jìn)行上層建筑領(lǐng)域的變革，以振興中華。其代表人物有（）。
馮桂論散文集《校邠廬抗議》的內(nèi)容與社會(huì)改革直接有關(guān)，見解新穎大膽，語(yǔ)言通俗流暢，對(duì)后來(lái)的散文改革和變法維新也具有先導(dǎo)作用。這些內(nèi)容包括（）。
陳衍堅(jiān)持宋詩(shī)魂靈，提倡“三元說(shuō)”。這“三元”是指（）。
隨著新式學(xué)校教育的發(fā)展唱歌一科得以推行，用于中小學(xué)的通俗校園歌曲因面產(chǎn)生。這一情況也推動(dòng)新派詩(shī)人寫出了一些內(nèi)容更趨通俗、形式更趨自由的近代歌詞。例如，黃遵憲就寫了（）。
對(duì)王國(guó)維產(chǎn)生大影響的西方唯心主義文藝美學(xué)家有（）。
魯迅曾在《我怎樣做起小說(shuō)來(lái)》一文中談到了好幾位日本作家對(duì)他的影響，其中，影響最大的有（）。
自1898年起，梁?jiǎn)⒊群笤谄渲鬓k的報(bào)刊雜志上開辟了若干塊專門發(fā)表新詩(shī)派詩(shī)作的陣地，分別是（）。
馮桂芬的政論散文集名為《校邠廬抗議》，主要內(nèi)容有（）。
中國(guó)近代學(xué)意識(shí)發(fā)生了深刻的變化。就文學(xué)與現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系上來(lái)說(shuō)，朝著更高層次的審美觀念的飛躍和轉(zhuǎn)化，具體說(shuō)來(lái)就是（）。