A、電子工業(yè)
B、計(jì)算機(jī)工業(yè)
C、原子能工業(yè)
D、紡織工業(yè)
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A、基礎(chǔ)科學(xué)
B、技術(shù)科學(xué)
C、應(yīng)用科學(xué)
D、研究科學(xué)
A、物質(zhì)文明
B、政治文明
C、精神文明
D、社會(huì)文明
A、沃勒斯
B、沃拉斯
C、赫爾姆霍茨
D、肖夫斯唐姆
A、陳景潤(rùn)
B、吳文俊
C、袁隆平
D、郭沫若
A、靈感
B、直覺
C、聯(lián)想
D、頓悟
最新試題
為什么我國(guó)現(xiàn)代化必須是可持續(xù)發(fā)展之路？
伽利略認(rèn)為，在討論自然界的現(xiàn)象時(shí)不應(yīng)當(dāng)從(圣經(jīng))的權(quán)威地位出發(fā)，而應(yīng)當(dāng)從明智有理性的實(shí)驗(yàn)和必要的演示開始。因?yàn)?，無論是(圣經(jīng))，還是自然界都同樣出自神旨。這反映出伽利略（）
最早建立的科學(xué)社團(tuán)有佛羅倫薩的（），英國(guó)的皇家學(xué)會(huì)，法國(guó)的（），德國(guó)的自然研究學(xué)會(huì)、實(shí)驗(yàn)研究學(xué)會(huì)、柏林學(xué)院。
何為科學(xué)？試述科學(xué)產(chǎn)生的前提與本質(zhì)特征。
為什么蒸汽時(shí)代技術(shù)具有劃時(shí)代意義？
近代天文學(xué)三部最偉大的杰作是（）、哥白尼的《天體運(yùn)行論》、牛頓的《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》。
1894年，赫胥黎對(duì)進(jìn)化論的原理做了哲學(xué)上的闡釋。他認(rèn)為社會(huì)倫理關(guān)系不同于自然法則，因?yàn)槿祟惥哂懈哂趧?dòng)物的先天“本性"，人類社會(huì)的進(jìn)展不應(yīng)該模仿宇宙過程，而應(yīng)當(dāng)在同它斗爭(zhēng)中不斷走向完善。這一主張（）
“能量的釋放和被吸收,是以特定的不連續(xù)的單位或束的形式進(jìn)行的，而并非像先前所想象的那樣以平衡和連續(xù)不斷的方式釋放?！边@一理論的提出（）
有人預(yù)測(cè)，電子商務(wù)將成為21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)主要增長(zhǎng)點(diǎn)，瑞士銀行的一-份研究報(bào)告指出，1999年世界電子貿(mào)易總額為980億美元，此后電子貿(mào)易總額將以每年翻一番的速度增長(zhǎng)。這直接得益于（）
宋代完成了具有世界意義的三大發(fā)展，被稱為（）的時(shí)代，出現(xiàn)了以沈括為代表的一批杰出科學(xué)家。