A.心靈美高于形體美
B.形體美高于心靈美
C.心靈美與形體美不可替代
D.心靈美與形體美并重
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A.強(qiáng)調(diào)客體自然
B.強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作主體
C.主客體交融
D.主體對自然的認(rèn)識
A.自然美
B.社會美
C.藝術(shù)美
D.人格美
A.鮑姆嘉登《美學(xué)》
B.柏拉圖《大希庇阿斯篇》
C.席勒《審美教育書簡》
D.雪萊《為詩辨護(hù)》
A.琵琶女的琴聲十分動人
B.詩人參與了藝術(shù)意象的重建
C.詩人同情琵琶女的不幸
D.詩人與琵琶女意趣相投
A.藝術(shù)家的天才
B.藝術(shù)家的頓悟
C.天啟
D.神靈的憑附
最新試題
19世紀(jì)俄國著名的美學(xué)學(xué)位論文《藝術(shù)與現(xiàn)實的美學(xué)關(guān)系》的作者是（）。
人與客觀世界構(gòu)成的精神關(guān)系包含（）。
研究不同時代的審美觀念為理解不同時代的審美現(xiàn)象提供了（）。
人與現(xiàn)實的審美關(guān)系十分豐富復(fù)雜，可以進(jìn)入人類審美視野的有（）。
美學(xué)對于作為客體的人的研究，總是與人的其他有關(guān)方面結(jié)合在一起的。這其他有關(guān)方面包括（）。
對于美學(xué)研究具有方法論意義的是（）。
西方近代有位學(xué)者認(rèn)為動物也有美感，也會進(jìn)行審美活動，這位學(xué)者是（）。
曾經(jīng)說“人體解剖對于猴體解剖是一把鑰匙”的馬克思主義經(jīng)典作家是（）。
西方美學(xué)史上，提出所謂“由下而上”，重視科學(xué)實驗、實證主義的研究方法的學(xué)派，主要是（）。
對于研究審美活動的起源、藝術(shù)的起源等美學(xué)問題特別有用的具體方法是（）。