A.畢達(dá)哥拉斯
B.柏拉圖
C.亞里士多德
D.蘇格拉底
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D.歐里庇德斯《美狄亞》
A.崇高感
B.優(yōu)美感
C.悲劇感
D.喜劇感
A.自然美
B.社會(huì)美
C.藝術(shù)美
D.書法美
A.審美關(guān)系
B.審美移情
C.審美環(huán)境
D.審美距離
A.孔子
B.孟子
C.莊子
D.伍舉
最新試題
西方美學(xué)史中提出“美與善相統(tǒng)一”觀點(diǎn)的美學(xué)家是()。
美學(xué)是一門人文學(xué)科,它研究的是()。
指出“美學(xué)研究的對(duì)象應(yīng)當(dāng)是美及美的規(guī)律”的觀點(diǎn),有什么合理性和局限性?
西方近代有位學(xué)者認(rèn)為動(dòng)物也有美感,也會(huì)進(jìn)行審美活動(dòng),這位學(xué)者是()。
人與客觀世界構(gòu)成各種各樣的關(guān)系,而主要有()。
把審美關(guān)系作為美學(xué)的研究對(duì)象,會(huì)使美學(xué)研究()。
我國(guó)古代仕女所表現(xiàn)出的崇尚身材的苗條和崇尚體型的豐腴兩種不同審美趣味,具體反映了()。
談?wù)勌岢觥懊缹W(xué)是藝術(shù)哲學(xué),因此其研究對(duì)象是藝術(shù)”的觀點(diǎn)的合理性和局限性。
任何一種美學(xué)理論的建立都有一定的哲學(xué)理論基礎(chǔ),哲學(xué)為美學(xué)提供了()。
簡(jiǎn)要闡明造成確定美學(xué)研究對(duì)象困難的原因。