A.合乎自然之道
B.超越自然之道
C.開闊視野
D.認(rèn)識(shí)自然之道
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A.孔子
B.孟子
C.荀子
D.莊子
A.外在感官
B.內(nèi)在感官
C.第六感官
D.心理感官
A.先天的自然稟賦
B.后天的努力和實(shí)踐
C.既要先天的稟賦,更要后天的努力
D.瞬間的靈感
A.先進(jìn)思想的淪落
B.偉大人物的毀滅
C.精神和情感的枯燥
D.日常生活中的苦惱
A.崇高具有進(jìn)步力量
B.崇高具有觀念的力量
C.崇高是偉大心靈的回聲
D.崇高一般都是龐然大物
最新試題
西方美學(xué)史上,提出所謂“由下而上”,重視科學(xué)實(shí)驗(yàn)、實(shí)證主義的研究方法的學(xué)派,主要是()。
把審美關(guān)系作為美學(xué)的研究對(duì)象,會(huì)使美學(xué)研究()。
簡要闡明造成確定美學(xué)研究對(duì)象困難的原因。
對(duì)于美學(xué)研究具有方法論意義的是()。
西方美學(xué)史中提出“美與善相統(tǒng)一”觀點(diǎn)的美學(xué)家是()。
美學(xué)是一門人文學(xué)科,它研究的是()。
美學(xué)研究方法具有多層次的特點(diǎn),它有著()。
美學(xué)研究的對(duì)象的發(fā)展變化都是符合唯物辯證法的。這里說的“美學(xué)研究的對(duì)象”主要指()。
以德國美學(xué)家費(fèi)希納為代表的美學(xué)學(xué)說屬于()。
對(duì)于審美意識(shí)、審美范疇和美學(xué)思想的研究,有助于更深入地理解歷史上存在的()。