A.同心圓
B.正方形
C.長(zhǎng)方形
D.半圓形
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A.文化區(qū)
B.文化區(qū)域
C.文化圈
D.邊際文化
A.政治關(guān)系
B.經(jīng)濟(jì)關(guān)系
C.利益關(guān)系
D.人際關(guān)系
A.社會(huì)分層
B.社會(huì)功能
C.社會(huì)整體
D.社會(huì)結(jié)構(gòu)
最新試題
在當(dāng)代社會(huì)學(xué)理論中，哪一種最不重視對(duì)變遷的討論（）
哪一位學(xué)者指出儒家精神太重視穩(wěn)定，過(guò)分強(qiáng)調(diào)自我的節(jié)制和人際關(guān)系的和諧（）
（）指社會(huì)的生產(chǎn)方式由以農(nóng)業(yè)為主轉(zhuǎn)為以工業(yè)生產(chǎn)為主；社會(huì)的動(dòng)力資源由人力或動(dòng)物而轉(zhuǎn)變?yōu)闄C(jī)器。
哪種理論把社會(huì)變遷看做一種常態(tài)（）
馬克思認(rèn)為社會(huì)變遷的原因應(yīng)該是（）
（）代表第三世界人民的一種理想，追求進(jìn)步、活躍、平等、富裕、民主、理性，以及國(guó)家的獨(dú)立與自主。
功能學(xué)派基本上認(rèn)為社會(huì)總是往（）的方向進(jìn)行。
孔德的動(dòng)態(tài)社會(huì)研究（）
依附理論把西方已現(xiàn)代化了的社會(huì)比喻為一群（）
哪一項(xiàng)認(rèn)為現(xiàn)代化的結(jié)果會(huì)把社會(huì)與社會(huì)之間的差距縮小，并將現(xiàn)代社會(huì)的特質(zhì)散布在世界各國(guó)；因此人類各社會(huì)會(huì)越來(lái)越類似（）