A.生產(chǎn)力水平低，經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后
B.人口數(shù)量多，增長(zhǎng)快，素質(zhì)不高
C.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制還不完善
D.正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段
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A.革命的指導(dǎo)思想不同
B.革命的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)不同
C.革命的前途不同
D.革命的對(duì)象不同
A、王稼祥
B、周恩來(lái)
C、劉少奇
D、朱德
A、毛澤東
B、劉少奇
C、周恩來(lái)
D、朱德
最新試題
生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物，只有當(dāng)它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時(shí)才能夠存在。
社會(huì)發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否，取決于它們能否反映社會(huì)存在。
只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上，才有可能充分滿足人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活的需要。
馬克思、恩格斯在展望未來(lái)社會(huì)時(shí)，總是只限于指出未來(lái)社會(huì)發(fā)展的方向、原則和基本特征。
恩格斯將社會(huì)主義社會(huì)與共產(chǎn)主義社會(huì)作了區(qū)分，這本身就是對(duì)共產(chǎn)主義社會(huì)的新認(rèn)識(shí)。
“自由王國(guó)”是指擺脫各種限制的實(shí)踐的狀態(tài)。
進(jìn)步的社會(huì)意識(shí)可以在一定程度上預(yù)見(jiàn)、推斷未來(lái)，指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動(dòng)。
哲學(xué)與其他社會(huì)意識(shí)形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會(huì)存在的意識(shí)形式。
人與自然的和諧并不是放棄對(duì)自然的改造和利用，而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來(lái)改造和利用自然。
在資本主義何時(shí)走向滅亡的問(wèn)題上，列寧做到了未卜先知。