A.生命價值是生命質(zhì)量的基礎(chǔ)和前提
B.生命價值論的出現(xiàn),為全面認識人的生命價值提供了科學論證
C.從醫(yī)學角度講,對生命的質(zhì)量應從體能和智能兩方面加以判斷評價
D.具有一定質(zhì)量與價值的生命才是生命神圣的最根本內(nèi)容
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最新試題
在以下醫(yī)患關(guān)系模式中,醫(yī)患雙方?jīng)Q策主動性大致相同的是()
被認為是近代醫(yī)學倫理學起源標志的是()
古希臘醫(yī)德之父希波克拉底強調(diào)“為病人謀利益”的醫(yī)學宗旨,認為“醫(yī)術(shù)是一切技術(shù)中最美和最高尚的”。
“非其人勿教,非其真勿授,是謂得道。”是《黃帝內(nèi)經(jīng)》指出的。
理論性的關(guān)注醫(yī)學倫理問題的方法有()
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為了保住傷員的性命,白求恩大夫把自己的鮮血輸給了中國戰(zhàn)士。他愉快地稱自己是萬能輸血者,因為他是O型血。這一故事集中反應的白求恩精神是()
明代陳實功所著,被美國1978年出版的《生命倫理百科全書》列為世界三大古典醫(yī)學道德文獻之一的是()
建構(gòu)人類道德規(guī)范體系,以達到完善社會、完善人類自身的目的的是()
提供了優(yōu)良道德規(guī)范制定方法的是()