A.天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤,君子以厚德載物
B.人法地,地法天,天法道,道法自然。
C.天地與我并生,萬(wàn)物與我為一
D.人之異于禽獸者幾希,君子存之,小人去之
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A.《論語(yǔ)》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》
B.《老子》、《莊子》、《孟子》、《墨子》
C.《老子》、《莊子》、《孟子》、《孫子》
D.《周易》、《論語(yǔ)》、《孟子》、《大學(xué)》
A.仁、義、禮、智、信
B.宮、商、角、徵、羽
C.天、地、君、親、師
D.麻、黍、稷、麥、菽
A.吉、兇、軍、賓、嘉
B.溫、良、恭、儉、讓
C.恭、寬、信、敏、惠
D.天、地、君、親、師
A.陶文
B.甲骨文
C.簡(jiǎn)牘文
D.金文
A.羅素
B.康德
C.培根
D.休謨
最新試題
家國(guó)情懷是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵之一,是個(gè)人對(duì)國(guó)家和民族所懷有的深情大愛,體現(xiàn)了個(gè)人對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同感和歸屬感、責(zé)任感和使命感。
“仁”是儒家思想的核心。本意是親和的意思,指人和人之間互相親愛。
抓周是誕生禮的儀式之一。
明長(zhǎng)城保存相對(duì)完好,是我們了解長(zhǎng)城文化的重要窗口。
“未有仁而遺其親者也,未有義而后其君者也”意為:從來(lái)沒有講仁的人卻拋棄父母的,從來(lái)沒有講義的人卻不顧君王的。
儒家提倡的“義”,就是要講義氣。
誕生禮是中國(guó)傳統(tǒng)的誕生禮俗之一,多在小孩出生三天后舉行。
東漢鄭玄最早為格物致知注解。
格物和致知是“八條目”當(dāng)中的前兩條。
“如此,則與禽獸奚擇哉?”“擇”的意思是區(qū)別。