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“先生”一生與時(shí)俱進(jìn)，不斷適應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流。表現(xiàn)之一就是其革命理論的不斷完善與創(chuàng)新。試概述“先生”革命理論的最重大轉(zhuǎn)變是什么，并簡(jiǎn)析其轉(zhuǎn)變的原因。
據(jù)材料一說明孫中山當(dāng)時(shí)的民族主義的宗旨是什么？這種看法有何局限和失誤？
據(jù)材料二、三說明孫中山對(duì)帝國(guó)主義列強(qiáng)的態(tài)度有何區(qū)別？影響孫中山產(chǎn)生區(qū)別的主要?dú)v史因素是什么？
在近代中國(guó)，系統(tǒng)闡釋了民生思想并把它作為綱領(lǐng)的政治派別是（）。
根據(jù)材料二回答，孫中山晚年的政策發(fā)生了什么變化？變化的主要原因是什么？
根據(jù)材料一、二歸納中國(guó)古代明君賢人的治國(guó)思想。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明唐太宗是如何實(shí)踐這一思想的。
《中華民國(guó)臨時(shí)約法》第二章題目為：人民，共有五、六兩條，其中第六條規(guī)定了人民享有的14項(xiàng)權(quán)利。結(jié)合所學(xué)知識(shí)思考，《臨時(shí)約法》第二章主要體現(xiàn)了三民主義中的哪一項(xiàng)內(nèi)容（）。
中國(guó)近代史上，先進(jìn)知識(shí)分子不斷向西方學(xué)習(xí)，探索救國(guó)真理。下列說法正確的是（）。
有人評(píng)論辛亥革命說：“革命之舉，必假借于暴民。天下豈有與暴民共事而能完成者乎？終亦必亡，不過舉身國(guó)同斃耳。”這段話的意思是（）。
孫中山把三民主義發(fā)展為新三民主義的主觀原因在于（）。