A.阿拉伯人發(fā)明了0到9計(jì)數(shù)法
B.阿拉伯地區(qū)一直盛行著多神崇拜
C.阿拉伯人溝通了東西方文化
D.《荷馬史詩》是阿拉伯文學(xué)瑰寶
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A.科舉制度
B.租庸調(diào)制
C.中央集權(quán)制
D.均田制
年代軸有助于我們梳理歷史發(fā)展的線索，下列歷史年代軸反映的學(xué)習(xí)主題是（）
A.封建時(shí)代的世界
B.共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的興起與發(fā)展
C.走向整體的世界
D.資本主義制度的確立與擴(kuò)展
博物館作為歷史的見證者，折射了時(shí)代的印記。據(jù)此回答下題。
羅馬大競技場遺址（如圖）本身就是一座博物館，亦稱角斗場，看臺(tái)多層分布，可知當(dāng)時(shí)古羅馬（）
A.統(tǒng)治者發(fā)放觀劇津貼
B.實(shí)行界限分明的奴隸制度
C.元首制已取代共和制
D.城邦具有小國寡民的特點(diǎn)
博物館作為歷史的見證者，折射了時(shí)代的印記。據(jù)此回答下題。
印度國家博物館的“青銅舞女”備受矚目，據(jù)考證出土?xí)r間約為公元前2700年。其出土地應(yīng)為（）A.巴比倫
B.馬其頓
C.斯巴達(dá)
D.摩亨佐·達(dá)羅
博物館作為歷史的見證者，折射了時(shí)代的印記。據(jù)此回答下題。
藏于大英博物館的《亞尼的死者之書》是古埃及的美術(shù)作品，描繪死者在來世獲得永生所需的咒文和約定事項(xiàng)。與這一作品相關(guān)的信息是（）A.象形文字
B.空中花園
C.荷馬史詩
最新試題
閱讀“走向近代”結(jié)構(gòu)簡圖（如圖），示意圖中空格為（）
學(xué)完“走向近代”后，某同學(xué)了思維導(dǎo)圖（下圖），其中“？”處是（）
下表人類文明成果與認(rèn)識搭配正確的是（）
“中世紀(jì)城市興起后，具有越來越多的新品質(zhì)……至少包括新的經(jīng)濟(jì)理念、新的經(jīng)濟(jì)方式、新的社會(huì)力量、新的文化教育、自由平等觀念和新的政治形式等方面”。這段材料主要反映了中世紀(jì)城市（）
作為中世紀(jì)的縮影，“布里格斯托克羊毛的旅行”表明城市區(qū)佛蘭德斯發(fā)展離不開（）
《羅馬民法大全》規(guī)定：“為了保證遺產(chǎn)的真實(shí)性，以免發(fā)生欺詐，除了上列這些程序外，朕又以憲令補(bǔ)充規(guī)定，繼承人的姓名須由遺囑人或證人親筆書寫，一切都應(yīng)依照憲令的明文辦理?！边@體現(xiàn)了羅馬法（）
歷史解釋是對歷史事實(shí)的分析和評判。下列選項(xiàng)屬于歷史解釋的是（）①1775年來克星頓傳出了槍聲②阿拉伯帝國為世界文化的發(fā)展做出了卓越貢獻(xiàn)③1689年英國議會(huì)通過《權(quán)利法案》④《獨(dú)立宣言》被成為第一個(gè)人權(quán)宣言
有日本學(xué)者認(rèn)為，大化改新最大的成功就是促進(jìn)了新的生產(chǎn)關(guān)系，即封建制生產(chǎn)關(guān)系的確立與發(fā)展，有了這層關(guān)系，日本才能迅速成為東亞強(qiáng)國。材料說明日本大化改新（）
年代軸有助于我們梳理歷史發(fā)展的線索，下列歷史年代軸反映的學(xué)習(xí)主題是（）
公元前27年，屋大維首創(chuàng)“元首制”這一政治形式，掌握了最高統(tǒng)治權(quán)，羅馬共和國演變?yōu)榱_馬帝國。羅馬帝國建立的時(shí)間在下列年代尺中填寫正確是的（）