A.曾侯編乙鐘
B.蓮鶴方壺
C.秦始皇銅奔馬
D.滿城漢墓金縷玉衣
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C.越王勾踐劍
D.曾侯乙編鐘
A.玉豬龍
B.白陶鬶
C.玉獸面紋琮
D.蛋殼黑陶杯
A.孩兒枕
B.獸首瑪瑙杯
C.中山王金縷玉衣
D.駱駝?shì)d月俑
A.玉獸面紋琮
B.含山玉版
C.毛公鼎
D.船型陶壺
最新試題
“四書(shū)”做的注釋流行開(kāi)來(lái)，《四書(shū)》終于替代了《五經(jīng)》，對(duì)后代產(chǎn)生了巨大影響的是（）
下列我國(guó)傳統(tǒng)的識(shí)字讀物中，不屬于三字一句的是（）
“禮”在中國(guó)古代的內(nèi)容非常豐富，主要包括（）
華夏民族的思維方式呈現(xiàn)出整體系統(tǒng)的特點(diǎn)最早是在（）中體現(xiàn)的。
著有《抱樸子·金丹篇》，歸納了“還丹”的化學(xué)反應(yīng)過(guò)程，開(kāi)辟了中國(guó)古代化學(xué)之先河的是（）
字輩譜的管理從血緣系統(tǒng)上“論資排輩”，在這種傳統(tǒng)觀念面前，一切標(biāo)志社會(huì)關(guān)系的（）都不起作用。
中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)保存和延續(xù)輩分等級(jí)的一種文化方式是（）
與周公的重農(nóng)相應(yīng)，（）中，保存著大量農(nóng)事典禮的詩(shī)篇，體現(xiàn)著一個(gè)時(shí)代對(duì)農(nóng)事活動(dòng)的重視。
枚乘《七發(fā)》的問(wèn)題，大體由（）改造而成。
古代教育的數(shù)即術(shù)數(shù)，包括（）