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填空題與西方的表現(xiàn)說比較相似的是中國古代的“（）”說和“（）”說。

1.填空題中國古代文論中與西方的再現(xiàn)說相似的是“（）”說。

2.填空題伊塞爾認(rèn)為文學(xué)研究應(yīng)當(dāng)充分重視文本與讀者之間的關(guān)系，因為“（）只提供‘程式化了的各方面’”，而（）則“促使作品的審美對象得以形成。”

3.填空題波蘭現(xiàn)象學(xué)美學(xué)的代表人物英加登非常強(qiáng)調(diào)讀者的創(chuàng)造作用，認(rèn)為文學(xué)作品只是一種圖式化的構(gòu)造，是一種“（）”，在其中包含許多（），因而需要讀者在閱讀過程中通過其主體的意向性活動來填補。

4.填空題20世紀(jì)初的法國著名的后期象征主義詩人（）的文學(xué)思想中包含著文學(xué)本質(zhì)體驗說的萌芽。

5.填空題屬于文本本體說的理論流派主要有（）、（）、（）。