A、解釋學(xué)美學(xué)
B、結(jié)構(gòu)主義
C、新批評(píng)
D、現(xiàn)象學(xué)美學(xué)
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A、保爾·瓦萊里
B、英加登
C、蘭波
D、波德萊爾
A、雅各布森
B、列維-斯特勞斯
C、雅克·拉康
D、阿爾都塞
E、?？?/p>
A、雅各布森
B、蘭塞姆
C、艾略特
D、巴爾特
A、肌質(zhì)
B、構(gòu)架
C、含混
D、張力
E、典型
A、形象
B、情感
C、語(yǔ)言
D、典型
最新試題
語(yǔ)言的本色化，其實(shí)就是一種選擇、錘煉和運(yùn)用語(yǔ)言，讓它能表現(xiàn)人的本來(lái)面目的過(guò)程。（）
以下作品，明顯具有理想型文學(xué)作品特征的有（）
小說(shuō)和詩(shī)及散文一樣，可以寫(xiě)人物也可以不寫(xiě)人物。（）
文學(xué)批評(píng)是批評(píng)主體按照一定的（），對(duì)批評(píng)對(duì)象進(jìn)行分析，鑒別，闡釋?zhuān)袛嗟睦硇曰顒?dòng)
象征型文學(xué)描寫(xiě)客觀物象的目的是暗示某種深廣的意義。（）
敘述者一般分為（）和（）。
文學(xué)理論、文學(xué)批評(píng)和文學(xué)史分別具有不同的研究對(duì)象和任務(wù)。它們之間相互獨(dú)立又相互聯(lián)系與滲透。（）
藝術(shù)生產(chǎn)與物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展水平總是呈正比例的，經(jīng)濟(jì)落后的國(guó)家或地區(qū)不可能在文學(xué)藝術(shù)上反而領(lǐng)先。（）
文學(xué)意境，從結(jié)構(gòu)上來(lái)說(shuō)，具有虛實(shí)相生的特征。這里的“實(shí)”，是指直接描寫(xiě)的可見(jiàn)于眼前的景、物、事、境等等，又稱(chēng)（）
《人間詞話(huà)》一書(shū)不僅提出了“不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人”的情感命題。（）