A、先秦時(shí)期
B、漢代
C、唐代
D、魏晉時(shí)代
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A、文學(xué)藝術(shù)
B、語(yǔ)言
C、典籍
D、修辭
A、《莊子》
B、《論語(yǔ)》
C、《老子》
D、《墨子》
A.馬克思
B.杜林
C.盧卡奇
D.恩格斯
A.《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》
B.《人間喜劇》
C.《反杜林論》
D.《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判序言》
A、韓愈
B、《毛詩(shī)序》
C、《尚書(shū)》
D、司馬遷
最新試題
藝術(shù)生產(chǎn)與物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展水平總是呈正比例的，經(jīng)濟(jì)落后的國(guó)家或地區(qū)不可能在文學(xué)藝術(shù)上反而領(lǐng)先。（）
19世紀(jì)末20世紀(jì)西方初興起的（）文學(xué)思潮，雖然包括表現(xiàn)主義、超現(xiàn)實(shí)主義、存在主義及荒誕派等多個(gè)流派。
口語(yǔ)媒介具有不易保存的特點(diǎn)。（）
象征型文學(xué)描寫客觀物象的目的是暗示某種深廣的意義。（）
就情與景的關(guān)系來(lái)看，杜甫的《登高》屬于情中見(jiàn)景類型。（）
（）指出文學(xué)發(fā)展與社會(huì)發(fā)展具有不平衡關(guān)系。
象征是（）之間的比較，其中的意義是暗示出來(lái)的。
文學(xué)風(fēng)格是文體的最高（）
現(xiàn)實(shí)型文學(xué)不僅反映社會(huì)生活，同時(shí)還包含著對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的情感評(píng)價(jià)。（）
標(biāo)志著對(duì)文學(xué)審美性質(zhì)的認(rèn)識(shí)由傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的文學(xué)理論家不包括（）