A、模仿關(guān)系
B、表現(xiàn)關(guān)系
C、能動(dòng)與受動(dòng)關(guān)系
D、受動(dòng)關(guān)系
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A、變位
B、變形
C、夸張
D、以形傳神
A、馬克思
B、恩格斯
C、黑格爾
D、阿爾都塞
A、馬克思
B、恩格斯
C、托拉西
D、黑格爾
A、時(shí)代性
B、民族性
C、人民性
D、階級(jí)性
E、科學(xué)性
A、超我的表現(xiàn)
B、自我的表現(xiàn)
C、本我的體現(xiàn)
D、有意識(shí)的表達(dá)
最新試題
“情不知其所起，一往而深，生者可以死，死者可以生，生而不可與死，死而不可復(fù)生者，皆非情之至也”體現(xiàn)了理想型文學(xué)的表現(xiàn)性特征。（）
文學(xué)的虛構(gòu)是“真實(shí)的謊言”。（）
象征是（）之間的比較，其中的意義是暗示出來的。
象征型文學(xué)描寫客觀物象的目的是暗示某種深廣的意義。（）
明代吳喬說：“文，則炊而為飯；詩，則釀而為酒。”說明詩具有凝練性。（）
文學(xué)批評(píng)方法理論建構(gòu)應(yīng)處理好非文學(xué)教學(xué)（字、詞、句）與文學(xué)教學(xué)的關(guān)系。（）
劉勰在《文心雕龍·神思》中強(qiáng)調(diào)“陶鈞文思，貴在（）”意思是說醞釀文思，最重要的是虛靜，不受外物的干擾。
口語媒介具有不易保存的特點(diǎn)。（）
文學(xué)創(chuàng)作正是通過情感評(píng)價(jià)，在展現(xiàn)真理的同時(shí)呈示著意義，從而建立起自己的審美價(jià)值體系。（）
大禹治水和普羅米修斯盜火的故事充分說明了（）