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A、忽視主體能動(dòng)性
B、忽視客觀實(shí)在性
C、否認(rèn)事物的可反映性
D、以上都不對(duì)
A、突發(fā)性
B、先天性
C、創(chuàng)造性
D、迷狂性
E、持久性
A、再造性想象
B、創(chuàng)造性想象
C、奇異性想象
D、類比性想象
E、關(guān)聯(lián)性想象
A、變形
B、順從
C、陌生化
D、轉(zhuǎn)換
E、簡化
A、作家進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作離不開文學(xué)加工的客體。
B、有客體沒有主體的參與文學(xué)創(chuàng)作是無法進(jìn)行的。
C、文學(xué)創(chuàng)作活動(dòng)中被作家所加工的對(duì)象來源于實(shí)踐。
D、創(chuàng)作可以沒有任何客觀依據(jù)，憑空編造。
E、材料是文學(xué)創(chuàng)作的基石。
最新試題
藝術(shù)生產(chǎn)與物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展水平總是呈正比例的，經(jīng)濟(jì)落后的國家或地區(qū)不可能在文學(xué)藝術(shù)上反而領(lǐng)先。（）
語言的本色化，其實(shí)就是一種選擇、錘煉和運(yùn)用語言，讓它能表現(xiàn)人的本來面目的過程。（）
文學(xué)理論、文學(xué)批評(píng)和文學(xué)史分別具有不同的研究對(duì)象和任務(wù)。它們之間相互獨(dú)立又相互聯(lián)系與滲透。（）
只有具體文本才帶有話語蘊(yùn)藉屬性，文學(xué)活動(dòng)整體上不帶有話語蘊(yùn)藉屬性。（）
時(shí)代風(fēng)格的形成，受（）的影響，也離不開文學(xué)自身的發(fā)展規(guī)律。
文學(xué)批評(píng)是批評(píng)主體按照一定的（），對(duì)批評(píng)對(duì)象進(jìn)行分析，鑒別，闡釋，判斷的理性活動(dòng)
象征是（）之間的比較，其中的意義是暗示出來的。
明代吳喬說：“文，則炊而為飯；詩，則釀而為酒?！闭f明詩具有凝練性。（）
20世紀(jì)文學(xué)研究中的語言學(xué)轉(zhuǎn)向最早開始于（）
（）指出文學(xué)發(fā)展與社會(huì)發(fā)展具有不平衡關(guān)系。