A、象征性
B、哲理性
C、荒誕性
D、求解性
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B、哲理性
C、荒誕性
D、求解性
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A、情景交融
B、虛實(shí)相生
C、生命律動(dòng)
D、韻味無(wú)窮
A、情景交融
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C、生命律動(dòng)
D、韻味無(wú)窮
A、樊志厚
B、劉熙載
C、王國(guó)維
D、王夫之
最新試題
下面對(duì)創(chuàng)作沖動(dòng)表述正確的是（）
語(yǔ)言的本色化，其實(shí)就是一種選擇、錘煉和運(yùn)用語(yǔ)言，讓它能表現(xiàn)人的本來(lái)面目的過(guò)程。（）
對(duì)王國(guó)維提出的“隔”與“不隔”理論表述正確的是（）
標(biāo)志著對(duì)文學(xué)審美性質(zhì)的認(rèn)識(shí)由傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的文學(xué)理論家不包括（）
柏拉圖在《理想國(guó)》里向詩(shī)人下了逐客令的原因是（）
文學(xué)批評(píng)方法理論建構(gòu)應(yīng)處理好非文學(xué)教學(xué)（字、詞、句）與文學(xué)教學(xué)的關(guān)系。（）
象征是（）之間的比較，其中的意義是暗示出來(lái)的。
象征型文學(xué)描寫客觀物象的目的是暗示某種深廣的意義。（）
20世紀(jì)文學(xué)研究中的語(yǔ)言學(xué)轉(zhuǎn)向最早開始于（）
文學(xué)創(chuàng)作正是通過(guò)情感評(píng)價(jià)，在展現(xiàn)真理的同時(shí)呈示著意義，從而建立起自己的審美價(jià)值體系。（）