問答題

寫作題：閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作文。
一位國王總覺得自己不幸福，就派人四處去找一個(gè)感覺幸福的人，然后將他的襯衫帶回來。
尋找幸福的人碰到人就問："你幸福嗎？"回答總是說：不幸福，我沒有錢；不幸福，我沒親人；不幸福，我得不到愛情……就在他們不再抱任何希望時(shí)，從對(duì)面被陽光照著的山崗上，傳來悠揚(yáng)的歌聲，歌聲中充滿了快樂。他們隨著歌聲找到了那個(gè)"幸福人"，只見他躺在山坡上，沐浴在金色的暖陽下。
"你感到幸福嗎？"
"是的，我感到很幸福。"
"你的所有愿望都能實(shí)現(xiàn)？你從不為明天發(fā)愁嗎？"
"是的。你看，陽光溫暖極了，風(fēng)兒和煦極了，我肚子又不餓，口又不渴，天是這么藍(lán)，地是這么闊，我躺在這里，除了你們，沒有人來打攪我，我有什么不幸福的呢？"
"你真是個(gè)幸福的人。請(qǐng)將你的襯衫送給我們的國王，國王會(huì)重賞你的。"
"襯衫是什么東西？我從來沒見過。"……

根據(jù)上述材料給你的啟示，聯(lián)系實(shí)際，以"教師的幸福"為話題，寫一篇文章。
要求：用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作。不要脫離材料內(nèi)容或含義，題目自擬，觀點(diǎn)明確，分析具體，條理清晰，語言流暢。不少于800字。


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3.問答題

閱讀理解題：
耕堂荷韻布衣人
周偉
我常愛撫摸那本素樸的《曲終集》，久久地出神。這是《耕堂劫后十種》里的一種，也是孫犁的最后一本書。是?。∏K人未散，坐深云自淡，行盡月猶清。
孫犁，不是個(gè)大紅大紫的作家，誰卻都說他是一個(gè)真正的作家。孫犁若如某些人，其實(shí)也是可以大紅的。當(dāng)年，孫犁在《解放日?qǐng)?bào)》上發(fā)表《荷花淀》，毛澤東看過后寫道"這是一個(gè)有風(fēng)格的作家"，大為肯定。孫犁卻從未向人言說，只是獨(dú)守蕓齋，寂寞耕堂（孫犁的書齋），以筆為犁，用作品說話。
我讀孫犁，深深地感受到他作品中的"唯真、唯善、唯美"。他總是那般真誠，他的作品都是從生活出發(fā)，是對(duì)"美的極致"的發(fā)掘和詩意的表達(dá)?！逗苫ǖ怼肥沁@樣，《鐵木前傳》、《風(fēng)云初記》也是這樣。孫犁對(duì)待作品是認(rèn)真的，也是有感情的。
孫犁對(duì)于文壇，一向總是清醒的。他在給賈平凹的散文集《月跡》作的序中指出：文藝之途正如人生之途，過早的金榜、駿馬、高官、高樓，過多的花紅熱鬧，鼓噪喧騰，并不一定是好事。人之一生，或是作家一生，要能經(jīng)受得清苦和寂寞，忍受得污蔑和凌辱。要知，在這條道路上，冷也能安得，熱也能處得，風(fēng)里也來得，雨里也去得。在歷史上，到頭來退卻的，或者說是銷聲匿跡的，常常不是堅(jiān)定的戰(zhàn)士，而是那些跳梁的小丑。這樣的文字，不啻為人為文的至理名言。
孫犁至性至情，在文藝界，孫犁尊重妻子、疼愛妻子是出了名的。在兒女們的心目中，孫犁更是一介布衣。孫曉玲寫父親的書就叫《布衣：我的父親孫犁》，她在寫父親的文章中，有一段這樣的文字："照片上父親身穿長袖白襯衫，灰色布褲，黑布鞋。他攏著我細(xì)瘦的小胳膊，我嬌憨地依偎在他的身旁。"
人生云水過，平常自然心。布衣孫犁，荷般高潔；清曲絕響，淡云長流……

第二段說“孫犁，不是個(gè)大紅大紫的作家，誰卻都說他是一個(gè)真正的作家?！边@句話矛盾嗎？請(qǐng)結(jié)合文章具體分析。
4.問答題

閱讀理解題：
耕堂荷韻布衣人
周偉
我常愛撫摸那本素樸的《曲終集》，久久地出神。這是《耕堂劫后十種》里的一種，也是孫犁的最后一本書。是??！曲終人未散，坐深云自淡，行盡月猶清。
孫犁，不是個(gè)大紅大紫的作家，誰卻都說他是一個(gè)真正的作家。孫犁若如某些人，其實(shí)也是可以大紅的。當(dāng)年，孫犁在《解放日?qǐng)?bào)》上發(fā)表《荷花淀》，毛澤東看過后寫道"這是一個(gè)有風(fēng)格的作家"，大為肯定。孫犁卻從未向人言說，只是獨(dú)守蕓齋，寂寞耕堂（孫犁的書齋），以筆為犁，用作品說話。
我讀孫犁，深深地感受到他作品中的"唯真、唯善、唯美"。他總是那般真誠，他的作品都是從生活出發(fā)，是對(duì)"美的極致"的發(fā)掘和詩意的表達(dá)?！逗苫ǖ怼肥沁@樣，《鐵木前傳》、《風(fēng)云初記》也是這樣。孫犁對(duì)待作品是認(rèn)真的，也是有感情的。
孫犁對(duì)于文壇，一向總是清醒的。他在給賈平凹的散文集《月跡》作的序中指出：文藝之途正如人生之途，過早的金榜、駿馬、高官、高樓，過多的花紅熱鬧，鼓噪喧騰，并不一定是好事。人之一生，或是作家一生，要能經(jīng)受得清苦和寂寞，忍受得污蔑和凌辱。要知，在這條道路上，冷也能安得，熱也能處得，風(fēng)里也來得，雨里也去得。在歷史上，到頭來退卻的，或者說是銷聲匿跡的，常常不是堅(jiān)定的戰(zhàn)士，而是那些跳梁的小丑。這樣的文字，不啻為人為文的至理名言。
孫犁至性至情，在文藝界，孫犁尊重妻子、疼愛妻子是出了名的。在兒女們的心目中，孫犁更是一介布衣。孫曉玲寫父親的書就叫《布衣：我的父親孫犁》，她在寫父親的文章中，有一段這樣的文字："照片上父親身穿長袖白襯衫，灰色布褲，黑布鞋。他攏著我細(xì)瘦的小胳膊，我嬌憨地依偎在他的身旁。"
人生云水過，平常自然心。布衣孫犁，荷般高潔；清曲絕響，淡云長流……

試分析本文題目“耕堂荷韻布衣人”的含義。
5.問答題

閱讀理解題：
路燈下的守望
沒有晚風(fēng)吹笛，沒有月光煮酒，一盞盞燈火點(diǎn)亮孤獨(dú)的城市。我匆匆吃過母親中午走時(shí)預(yù)留的晚餐，躺坐沙發(fā)，開始用遙控器點(diǎn)播歡愉。熒屏里刀光劍影，紅顏如玉，上演著絢爛的青春與江湖，我陶醉其中，幾乎忘卻了母親單車遠(yuǎn)騎，在現(xiàn)實(shí)里沉重呼吸。
不去管它，時(shí)間尚早，節(jié)目大好，快樂總是將憂愁代替。墻上掛鐘嘀嗒嘀嗒，一圈圈地輪回，樓梯幽暗寂靜，始終聽不見母親踏響的腳步。我開始坐立不住，披衣，下樓，佇立在路燈下守望。一撥拔人影來去，沒有熟悉的步履。夜風(fēng)清寒，也不忍攪醒滿街的淺夢(mèng)。我在路燈下來回地張望踱步，以此驅(qū)趕著濃濃的睡意，原來這守望，并沒有臆想的雅趣，而是樁焦慮煩躁的苦事。
母親去的地方，我沒有去過，只聽妹妹講起。據(jù)說是個(gè)破舊的廠房，里面堆積著如山的啤酒瓶子，母親戴了手套，坐在池邊，機(jī)械枯燥地?fù)]舞著一把鋼絲刷子，將一堆的"瓶山"，清洗干凈，轉(zhuǎn)移到另一堆去。
從學(xué)校畢業(yè)之后，我一身嬌氣被現(xiàn)實(shí)碰撞得狼藉，蝸居家里，閉門不出，就如一只受傷的鞋子，被生活丟棄在角落里，無人問津。只有母親心急，她要把鞋子扶正，讓它端端正正地上路。
這活兒，本是為我攬下的，一來解解寂寞，二來賺點(diǎn)收入，我不去，母親就頂了急。瘦弱的身軀不停歇地運(yùn)作，自然吃力，況且路遠(yuǎn)，又得單車載步，風(fēng)來，吹亂鬢發(fā)，雨來，淋濕單衣，擔(dān)心越來越盛，守望越來越長，我勸母親別去了，母親抹去額上汗水，說再堅(jiān)持下，干夠一月吧，什么事都要善始善終呀。
母親說到做到，一日日繼續(xù)下去，我不明白她的執(zhí)著，暗笑她的迂，可是每當(dāng)深夜又不免擔(dān)憂，于是這守望，也便在路燈下一夜夜繼續(xù)下去。
當(dāng)母親干滿一月回家時(shí)，我如釋重負(fù)般吁口長氣，我知道，我的守望終于結(jié)束了。我挺直腰身，只顧在青春的風(fēng)中前行，根本就沒在意身后的母親，她悄悄接住我丟棄的守望，銜在深情的眸子里，望穿我一生。
那段日子，也許真是太過年輕了吧，根本不懂得也不愿意守望，把自己藏在熒屏里，藏在夢(mèng)境里，悠閑了自己，辛苦了母親，以至于現(xiàn)在行走街上時(shí)總不能仰望路燈，總感覺那柔和的燈光是灼眼的。每每回首來時(shí)路，就覺得這青春一半是明亮的，而另一半，分明是灰暗的。

文末作者為什么說“每每回首來時(shí)路，就覺得這青春一半是明亮的，而另一半，分明是灰暗的”？

最新試題

第二段說“孫犁，不是個(gè)大紅大紫的作家，誰卻都說他是一個(gè)真正的作家?！边@句話矛盾嗎？請(qǐng)結(jié)合文章具體分析。

題型：?jiǎn)柎痤}

寫作題：請(qǐng)以《如何成為一名優(yōu)秀的教師》為題，寫一篇論述文。要求：觀點(diǎn)明確論述具體；條理清楚，語言流暢；不少于800字。

題型：?jiǎn)柎痤}

請(qǐng)概括作者想要表達(dá)的中心思想。

題型：?jiǎn)柎痤}

幾千年前，在非洲濕熱的原始森林里，土著居民圍著火堆，跟隨各種復(fù)雜節(jié)奏自由而熱烈地邊舞邊唱。這種歌聲，也許在某些"文明人"眼里算不上音樂。然而，這樣的聲音卻是最原始的，是在惡劣環(huán)境里頑強(qiáng)的本能所發(fā)出的生命之音。如果說布魯斯音樂是很多音樂的根源，那么，上面所說的便是這個(gè)根源的根源。這段文字是一篇文章的引言，文章接下來最應(yīng)該講述的是（）。

題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

結(jié)合文段，分析作者說：“在人類頗為自得地認(rèn)為自己偉大時(shí)，卻不知通自己可能比哪些在他們眼里微不足道的生物還要可悲可嘆”是什么意思？

題型：?jiǎn)柎痤}

有人說，凡是知識(shí)都是科學(xué)的，凡是科學(xué)都是無顏色的，并且在追求知識(shí)時(shí)，應(yīng)當(dāng)保持沒有顏色的態(tài)度。假使這種說法不隨意擴(kuò)大，我也認(rèn)同。但我們要知道，只要是一個(gè)活生生的人，便必然有顏色。對(duì)無顏色的知識(shí)的追求，必定潛伏著一種有顏色的力量，在后面或底層加以推動(dòng)。這一推動(dòng)力量不僅決定一個(gè)人追求知識(shí)的方向與成果，也決定一個(gè)人對(duì)知識(shí)是否真誠。這段文字中"有顏色的力量"指的是（）。

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體會(huì)下列詞語表現(xiàn)了孔乙己怎樣的心理：“不屑置辯”寫出了孔乙己（）的心理。“頹唐不安”寫出了孔乙已（）的心理。

題型：填空題

某項(xiàng)調(diào)查研究表明，“80后”和“90后”的年輕人更喜歡通俗唱法的歌曲，而對(duì)美聲、民族等唱法不感興趣。美聲、民族等唱法正逐漸被時(shí)代所淘汰。下列哪個(gè)選項(xiàng)，最能對(duì)以上結(jié)論構(gòu)成有效的反駁？（）

題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

寫作題：閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇文章。溫嶺市街道某幼兒園里，一名女教師因一時(shí)好玩兒，強(qiáng)行揪住一名5歲幼童雙耳向上提起，被揪耳兒童雙腳離地近20厘米，表情痛苦嚎啕大哭，這名女教師卻以此為樂，神情輕松咧著嘴大笑，其余兒童看著老師殘忍的行為，滿臉的驚恐害怕。2012年5月8日晚，在黑龍江省佳木斯市第四中學(xué)門前，一群學(xué)生正準(zhǔn)備過馬路時(shí)，一輛客車突然失控沖了過來。就在危急時(shí)刻，女教師張麗莉一把推開身邊的兩個(gè)學(xué)生，保全了孩子，自己卻被車碾斷雙腿，造成雙腿高位截肢。張麗莉的事跡被媒體競(jìng)相報(bào)道，在網(wǎng)絡(luò)上引起了熱議，網(wǎng)友們贊其為"最美女教師"，紛紛向其表達(dá)自己的敬意與祝福。要求：請(qǐng)用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作。題目自擬，立意自定，文體不限，寫一篇不少于800字的作文。

題型：?jiǎn)柎痤}