A.由學(xué)生自己決定如何學(xué)習(xí)
B.將學(xué)生按優(yōu)中差分班教學(xué)
C.滿足不同學(xué)生的需要
D.培養(yǎng)單科獨(dú)進(jìn)的尖子
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A.奴隸社會(huì)
B.封建社會(huì)
C.資本主義社會(huì)
D.社會(huì)主義社會(huì)
實(shí)施義務(wù)教育（）。
①是國(guó)家對(duì)人民的義務(wù)
②是學(xué)生對(duì)家庭的義務(wù)
③是家長(zhǎng)對(duì)國(guó)家和社會(huì)的義務(wù)
④是公民應(yīng)盡的一項(xiàng)基本義務(wù)
A.①②③
B.②③④
C.①②④
D.①③④
A.又紅又專(zhuān)的社會(huì)主義新人
B.有社會(huì)主義覺(jué)悟有文化的勞動(dòng)者
C.有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的"四有"新人
D.德智體等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人
A.基礎(chǔ)知識(shí)，基本技能
B.基本理論，基本技能
C.基礎(chǔ)知識(shí)，基本理論
D.基礎(chǔ)理論，基本原理
A.活動(dòng)中心主義
B.學(xué)科中心主義
C.社會(huì)中心主義
D.能力中心主義
最新試題
奧利瓦認(rèn)為課程是學(xué)習(xí)者在學(xué)校指導(dǎo)下所獲得的全部經(jīng)驗(yàn)的計(jì)劃和方案。奧利瓦的這種觀存意味著課程即（）
學(xué)校行政體系中最基層的行政組織是（）
實(shí)施義務(wù)教育（）。①是國(guó)家對(duì)人民的義務(wù)②是學(xué)生對(duì)家庭的義務(wù)③是家長(zhǎng)對(duì)國(guó)家和社會(huì)的義務(wù)④是公民應(yīng)盡的一項(xiàng)基本義務(wù)
剛剛走上工作崗位的孫老師為了迅速提高自己的授課技能，嘗試以少數(shù)學(xué)生為對(duì)象做小型的課堂教學(xué)，并且把授課過(guò)程錄制下來(lái)，幫助自己分析提高。這種方法屬于教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展途徑中的（）
教師以講故事的方式對(duì)有意義的校園生活、教育教學(xué)事件等進(jìn)行描述與分析，從而揭本一定的教育思想、教育理論和教育信念，發(fā)現(xiàn)教育本質(zhì)、規(guī)律和價(jià)值意義的研究方法是（）
下列對(duì)單組實(shí)驗(yàn)敘述不正確的一項(xiàng)是（）
下列現(xiàn)象中不屬于教育現(xiàn)象的是（）
蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)一個(gè)好的教師，是一個(gè)懂得心理學(xué)和教育學(xué)的人”。這里他強(qiáng)調(diào)的是教師的專(zhuān)業(yè)知識(shí)中必須包括（）
身處教育實(shí)踐第一線的研究者與受過(guò)專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練的科學(xué)研究者密切協(xié)作，以教育實(shí)踐中存在的某一問(wèn)題作為研究對(duì)象，通過(guò)合作研究，再把研究結(jié)果應(yīng)用到自身從事的教育實(shí)踐中的一種研究方法，這種研究方法是（）
實(shí)施義務(wù)教育（）。①是國(guó)家對(duì)人民的義務(wù)②是學(xué)生對(duì)家庭的義務(wù)③是家長(zhǎng)對(duì)國(guó)家和社會(huì)的義務(wù)④是公民應(yīng)盡的一項(xiàng)基本義務(wù)