A.接納感受
B.善于發(fā)問(wèn)
C.鼓勵(lì)
D.贊賞
E.接納意見(jiàn)
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A.學(xué)生是發(fā)展中的人
B.學(xué)生是人
C.學(xué)生是一個(gè)完整的人
D.學(xué)生是以工作為主要任務(wù)的人
E.學(xué)生是以學(xué)習(xí)為主要任務(wù)的人
A.教育手段
B.教育環(huán)境
C.教育內(nèi)容
D.教育媒體
E.教育活動(dòng)方式方法
A.從片面到全面
B.從他律到自律
C.從他人到自己
D.從客觀效果到內(nèi)在動(dòng)機(jī)
E.從自律到他律
A.理解學(xué)生
B.消極的自我意識(shí)
C.教育的期待
D.積極的自我意識(shí)
E.與學(xué)生和諧相處
A.對(duì)立型
B.自由放任型
C.民主型
D.依賴(lài)型
最新試題
學(xué)校最早產(chǎn)生于
基礎(chǔ)教育的核心內(nèi)容是
下列哪一項(xiàng)屬于道家學(xué)派的主張?
為什么說(shuō)環(huán)境不能決定人的發(fā)展?
簡(jiǎn)述數(shù)師職業(yè)專(zhuān)業(yè)化的條件。
既是教師從事教育教學(xué)工作的重要工具,又是傳播知識(shí)和影響學(xué)生的重要手段的是
學(xué)生認(rèn)識(shí)與人類(lèi)認(rèn)識(shí)過(guò)程明顯不同,下列不是其顯著特點(diǎn)的是
“勞心者治人,勞力者治于人,治于人者食人,治人者食于人。”反映了古代教育與生產(chǎn)實(shí)踐相分離和對(duì)立的特點(diǎn)。
學(xué)生的受教育權(quán)不包括()。
素質(zhì)教育就是多開(kāi)展課外活動(dòng)、多上文體課。