A.《五鳳刻石》又名《魯孝王泮池刻石》，漢宣帝五鳳二年（前56）刻，現(xiàn)存山東曲阜孔廟
B.《五鳳刻石》年久而剝落，但隸法高古，體勢方正，結(jié)字茂密，用筆奇放，易圓為方，粗細(xì)不拘，章法自然，是篆隸嬗變時(shí)的風(fēng)貌
C.《萊子侯刻石》，西漢天漢年間所刻，隸書7行，有界格，原存山東鄒縣孟府，現(xiàn)存山東鄒城市博物館
D.《萊子侯刻石》筆道尖細(xì)遒勁，無蠶頭磔尾，結(jié)體寬博，氣息樸厚古拙
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A.平直端穩(wěn)，應(yīng)規(guī)入矩，如《史晨碑》、《乙瑛碑》、《禮器碑》、《張景碑》等
B.舒展華美，爛漫多姿，如《曹全碑》、《石門頌》、《西狹頌》及《武威漢簡》等
C.斬截方正，雄強(qiáng)茂密，如《張遷碑》、《鮮于璜碑》、《衡方碑》、《郙閣頌》和《封龍山頌》等
D.奇險(xiǎn)峭拔，雄放恣肆，如《石門頌》、《大開通》、《楊淮表》、《西狹頌》、《祀三公山碑》及《萊子侯刻石》等
A.《嶧山刻石》，又稱《嶧山碑》，秦始皇二十八年（公元前219年）東巡登嶧山而立，為秦始皇刻石之始
B.重摹刻本有七：即長安本、紹興本、浦江鄭氏本、應(yīng)天府學(xué)本、青社本、蜀本、鄒縣本。其中以長安本為最好
C.長安本為宋人鄭文寶得其師徐鉉藏本，于宋代淳化四年（993）重刻于陜西西安，現(xiàn)存山東鄒城博物館
D.楊守敬評《嶧山刻石》長安本“筆畫圓勁，古意畢臻”。此刻石雖為復(fù)制，但猶有斯篆遺意，筆道圓勁，字跡清晰，為習(xí)小篆之佳本
A.李陽冰，字少溫，約生于唐玄宗開元年間，卒年不詳。曾官當(dāng)涂、縉云縣令，集賢院學(xué)士，晚年為官將作少監(jiān)，故世稱李監(jiān)。趙郡（今河北趙縣）人，為詩仙李白的族叔
B.李陽冰精于篆書，師承秦篆《嶧山碑》，能開合變化，瘦勁圓活，骨清姿媚。李白詩曰：“落筆灑篆文，崩云使人驚，吐辭又炳煥，五色羅華星。”
C.李陽冰在當(dāng)時(shí)頗有聲譽(yù)，歐陽詢所書的碑，必請李陽冰題其額，被譽(yù)為連璧之美
D.李陽冰的篆書學(xué)自李斯，有繼承又有發(fā)展，在用筆上更注重細(xì)勁圓勻，創(chuàng)“鐵線”和“玉箸”之美
A.《楚帛書》全稱為《長沙子彈庫楚帛書》，亦稱《楚繒書》，作于春秋時(shí)期
B.1946年流入美國，現(xiàn)藏紐約大都會博物館。帛書四周有十二月神的彩繪圖像，色澤鮮明，具有很強(qiáng)的裝飾性
C.結(jié)構(gòu)呈橫扁形，起筆側(cè)鋒取勢，頭重尾輕，幾乎所有筆畫都呈圓弧拱形狀。行筆中鋒，筆畫精到，線條圓潤，章法疏密勻稱，給人以安詳靜謐的感覺
D.內(nèi)容涉及神話故事、天象、祭祀的禁忌及歷法歲時(shí)等，是數(shù)術(shù)五行一類的文獻(xiàn)資料
A.《侯馬盟書》，作于春秋晚期晉定公十五年至二十三年（公元前497~前489年）
B.《侯馬盟書》是用當(dāng)時(shí)的手寫體書寫的，屬于大篆，起筆粗重，多側(cè)鋒取勢，收筆細(xì)，筆畫多呈圓弧形，形似蝌蚪，就是漢唐人所說的蝌蚪文
C.它與戰(zhàn)國時(shí)期其它的手寫體如楚國簡牘、帛書，以及《說文》《三體石經(jīng)》中的古文很相近
D.《盟書》的字體結(jié)構(gòu)與當(dāng)時(shí)的銘刻體有較大區(qū)別，唯獨(dú)筆道的粗細(xì)因起筆側(cè)鋒而不能整齊劃一
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“尚意”書法的完成與下列中誰沒有關(guān)系（）
褚遂良（）的書風(fēng)一出，大行于世，并一直影響到后世。
甲骨文象形味重，字形繁復(fù)，象形字的筆畫隨意增省，異體較少。
以下是古人用來描述書法風(fēng)格變遷特點(diǎn)的是（）。
劉墉的傳世代表作（）
下面哪個(gè)不屬于“晚明四大家”中的一個(gè)（）
與張旭、懷素結(jié)構(gòu)分明，氣勢開張的狂草不同，他的草書狂放怪誕，壓抑緊結(jié)，信筆游弋，難辨一字，細(xì)心玩味，始覺有法度，他指的是（）
黃道周的書法以哪兩個(gè)成就最高（）
現(xiàn)在社會隨著液體墨的普及，文房四寶中最不常用的是（）。
金文的內(nèi)容主要有祭祀典禮、征伐記功、賞賜、盟書、訓(xùn)誥臣下和頌揚(yáng)先祖等六個(gè)方面。