A.阿多諾
B.本雅明
C.弗洛姆
D.盧卡契
E.伊格爾頓
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A.倫理批評(píng)
B.新馬克思主義批評(píng)
C.女性主義文學(xué)批評(píng)
D.新殖民主義批評(píng)
E.新歷史主義批評(píng)
A.陌生化
B.期待視野
C.填空
D.張力
E.空白點(diǎn)
A.里仁為美
B.樂而不淫、哀而不傷
C.經(jīng)夫婦、成孝敬、明人倫、美教化、移風(fēng)俗
D.本我欲望具有絕定權(quán)
E.無害為美
A.休姆
B.艾略特
C.瑞恰茲
D.蘭色姆
E.韋勒克
A.索緒爾的語言學(xué)
B.胡塞爾現(xiàn)象學(xué)
C.象征主義
D.俄國(guó)未來主義
E.歷史主義
最新試題
20世紀(jì)60年代,西方產(chǎn)生了一個(gè)以讀者為主要研究對(duì)象的文論流派,這就是()。
()指出文學(xué)發(fā)展與社會(huì)發(fā)展具有不平衡關(guān)系。
就情與景的關(guān)系來看,杜甫的《登高》屬于情中見景類型。()
文藝的階級(jí)性是普遍存在的現(xiàn)象,沒有所謂“超階級(jí)的”文學(xué)。但是,山水田園詩沒有傾向性。()
只有具體文本才帶有話語蘊(yùn)藉屬性,文學(xué)活動(dòng)整體上不帶有話語蘊(yùn)藉屬性。()
明代吳喬說:“文,則炊而為飯;詩,則釀而為酒?!闭f明詩具有凝練性。()
文學(xué)批評(píng)方法理論建構(gòu)應(yīng)處理好非文學(xué)教學(xué)(字、詞、句)與文學(xué)教學(xué)的關(guān)系。()
藝術(shù)生產(chǎn)與物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展水平總是呈正比例的,經(jīng)濟(jì)落后的國(guó)家或地區(qū)不可能在文學(xué)藝術(shù)上反而領(lǐng)先。()
文學(xué)風(fēng)格是文體的最高()
《人間詞話》一書不僅提出了“不精不誠(chéng),不能動(dòng)人”的情感命題。()