A.公平公正原則
B.優(yōu)先原則
C.效率、效益原則
D.價值原則
E.不傷害原則
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A.治療技術(shù)
B.醫(yī)療設(shè)備
C.規(guī)章制度
D.醫(yī)德醫(yī)風(fēng)
E.經(jīng)濟效益
A.具有獨立作出診斷和治療的權(quán)利以及特殊干涉權(quán)
B.對患者義務(wù)和對社會義務(wù)的統(tǒng)一
C.絕對干涉權(quán)
D.保持和恢復(fù)健康，積極配合醫(yī)療，支持醫(yī)學(xué)科學(xué)研究
E.支持醫(yī)學(xué)科學(xué)研究
A.患者的權(quán)利
B.患者的義務(wù)
C.醫(yī)生的權(quán)利
D.醫(yī)生的義務(wù)
E.患者和醫(yī)生共同的義務(wù)
A.醫(yī)生為患者選用療效相當(dāng)?shù)珒r格低廉的藥物
B.醫(yī)生為患者提供完全、真實的信息，供其選擇表態(tài)
C.醫(yī)生使用艾滋病患者病情資料時，應(yīng)作隱去姓名等處理
D.醫(yī)生診斷時應(yīng)考慮患者的各方面因素
E.醫(yī)生治療時應(yīng)努力使患者受益
A.杜絕對患者的有意傷害
B.選擇受益最大、損傷最小的治療方案
C.患者及家屬無法實行知情同意時，醫(yī)生可以行使家長權(quán)
D.對患者一視同仁
E.合理篩選腎臟移植手術(shù)者
最新試題
出自《希波克拉底誓言》的內(nèi)容是（）出自《邁蒙尼提斯禱文》的內(nèi)容是（）出自我國古醫(yī)書《古今醫(yī)統(tǒng)》的內(nèi)容是（）出自明代陳實功《外科正宗》的內(nèi)容是（）出自漢代張仲景《傷寒雜病論》的內(nèi)容是（）
體現(xiàn)不傷害原則的是（）體現(xiàn)公正原則的是（）體現(xiàn)有利原則的是（）
體現(xiàn)醫(yī)學(xué)目的原則的是（）體現(xiàn)滿足現(xiàn)代需要與防止危害未來相統(tǒng)一原則的是（）體現(xiàn)知情同意原則的是（）
人人享受衛(wèi)生保健是體現(xiàn)（）把有限的衛(wèi)生資源配置到最能產(chǎn)生社會效益和經(jīng)濟效益的做法是體現(xiàn)（）
法律主要通過（）道德主要通過（）道德和法律（）
揭示了醫(yī)學(xué)研究團結(jié)同道的協(xié)作性原則（）符合醫(yī)學(xué)研究獻身醫(yī)學(xué)原則（）違背嚴(yán)謹治學(xué)求是性原則（）
用以調(diào)整人們之間及個人與社會之間的行為規(guī)范是（）社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和內(nèi)心信念是（）
一般說來，使醫(yī)患之間信托-契約關(guān)系能夠得到理想體現(xiàn)的是（）一般說來，醫(yī)患之間信托-契約關(guān)系所倡導(dǎo)的醫(yī)患交往模式是（）對嬰幼兒、處于休克狀態(tài)需要急救等患者適用的模式是（）
最能體現(xiàn)不傷害原則的是最能體現(xiàn)保護病人隱私準(zhǔn)則的是最能體現(xiàn)知情同意準(zhǔn)則的是
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)作為學(xué)科出現(xiàn)的標(biāo)志是（）奠定中國醫(yī)學(xué)人道傳統(tǒng)的文獻是（）奠定西方醫(yī)學(xué)人道傳統(tǒng)的文獻是（）最早明確提出保守醫(yī)密和反對墮胎這兩條醫(yī)德規(guī)范的是（）