下面是幾位科任教師對(duì)一個(gè)班級(jí)紀(jì)律問(wèn)題的議論：
數(shù)學(xué)教師：“二班學(xué)生一點(diǎn)不聽(tīng)話(huà)，我沒(méi)得精力管那么多，不聽(tīng)課就算了，他講他的，我講我的。”
語(yǔ)文教師：“二班學(xué)生要管得嚴(yán)，我上課他們就不敢鬧，清風(fēng)雅靜的。”
音樂(lè)教師：“我沒(méi)得精神去罵他們，課實(shí)在是上不下來(lái)，我就找班主任來(lái)壓陣。”
接著，幾位教師七嘴八舌地議論：“他們就怕班主任。”“見(jiàn)了班主任就像見(jiàn)了貓。”“貓一走耗子就翻堂。”
“學(xué)生都一樣，欺軟怕硬，這是規(guī)律。”
請(qǐng)運(yùn)用所學(xué)的教育學(xué)知識(shí)進(jìn)行分析上述教育現(xiàn)象。
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A．適當(dāng)放低要求以鼓勵(lì)差生
B．適當(dāng)提高要求以鼓勵(lì)優(yōu)生
C．按全班多數(shù)同學(xué)的接受水平選教部分材料，其他部分則在以后進(jìn)行適當(dāng)補(bǔ)充
D．關(guān)注優(yōu)生和差生的需求，采用多種方法讓每個(gè)學(xué)生都能在課堂上學(xué)有所得
最新試題
五年級(jí)一班的同學(xué)們最近學(xué)習(xí)熱情高漲，原因是老師開(kāi)展了“幫幫隊(duì)”的活動(dòng)，在班級(jí)中選擇一些佼佼者，再由他們擔(dān)任小老師的角色，去教學(xué)習(xí)效果不理想的同學(xué)。這種教學(xué)組織形式是（）。
楊老師認(rèn)為班級(jí)管理不是教師一言堂，學(xué)生才是班級(jí)的主體，應(yīng)努力創(chuàng)造民主氣氛，及時(shí)采納學(xué)生的正確意見(jiàn)，讓學(xué)生成為班級(jí)的主人。楊老師管理班級(jí)的原則是（）。
樂(lè)樂(lè)開(kāi)心的跟同桌說(shuō)：媽媽終于不再讓我打掃樓梯了，下次我一定要誠(chéng)實(shí)一點(diǎn)，不能在偷改成績(jī)單了。媽媽“不再讓樂(lè)樂(lè)打掃樓梯”的做法屬于（）。
午飯前偷偷吃了零食的果果現(xiàn)在一點(diǎn)都不餓，看著媽媽做的午飯他犯難了，既不想吃也不想被媽媽訓(xùn)斥。這種心理沖突是（）。
在我國(guó)，課程的設(shè)置需要順應(yīng)個(gè)人身心發(fā)展的階段性，根據(jù)不同年齡階段的特點(diǎn)分階段進(jìn)行教育活動(dòng)。因此，在初中階段主要設(shè)置（）課程。
中醫(yī)有“望、聞、問(wèn)、切”之說(shuō)，部分中醫(yī)能夠根據(jù)病人面相推測(cè)病人的病灶所在，這說(shuō)明思維具有（）。
小明登錄某網(wǎng)站需要驗(yàn)證碼，小明在輸入驗(yàn)證碼后，再去想驗(yàn)證碼是什么已經(jīng)記不起來(lái)了。不屬于這種記憶特點(diǎn)的是（）。
在中世紀(jì)的西歐，大學(xué)開(kāi)設(shè)的基礎(chǔ)課程主要是“文科七藝”，“七藝”又分為“三科”和“四藝”，“三科”是分別是語(yǔ)法、修辭和邏輯；“四藝”則是算術(shù)、幾何、天文、音樂(lè)。按照課程的組織方式劃分，“七藝”應(yīng)屬于（）。
古代的文人創(chuàng)作了大量的詩(shī)詞歌賦，并且流傳至今，供于現(xiàn)在的人們學(xué)習(xí)。這說(shuō)明教育對(duì)文化具有（）。
下課之后，邱老師會(huì)將課程實(shí)施地真實(shí)情況與課程計(jì)劃進(jìn)行對(duì)比，符合程度高，邱老師便會(huì)認(rèn)為本課程實(shí)施地較為成功。邱老師在課程實(shí)施方面偏向（）。