1762年，法國(guó)杰出的啟蒙思想家盧梭出版了他的小說(shuō)體教育名著《愛彌兒》，系統(tǒng)地闡述了他的自然主義教育思想。盧梭以假設(shè)的教育對(duì)象愛彌兒為"模特兒"，按個(gè)體生長(zhǎng)的自然年齡階段，依次闡明了自己對(duì)處于不同年齡階段個(gè)體教育的目標(biāo)、重點(diǎn)、內(nèi)容、方法等一系列問(wèn)題的獨(dú)特見解。
可以說(shuō)，盧梭對(duì)教育學(xué)的最大貢獻(xiàn)就在于開拓了以研究個(gè)體生長(zhǎng)發(fā)展與教育的相互關(guān)系為主題的研究領(lǐng)域，從而引起了教育思想家和理論家從教育對(duì)象的角度，對(duì)兒童進(jìn)行深入的了解和研究，促進(jìn)了近現(xiàn)代教育思想的變革。
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A．組建階段
B．核心初步形成階段
C．集體自主活動(dòng)階段
D．成熟階段
A．箴言
B．立志
C．反思
D．慎獨(dú)
A.理論和生活相結(jié)合原則
B.長(zhǎng)善救失原則
C.嚴(yán)格要求與尊重學(xué)生相結(jié)合原則
D.教育影響一致性和連貫性原則
最新試題
現(xiàn)代社會(huì)，雖然道德觀、價(jià)值觀呈現(xiàn)出多元化特點(diǎn)，但教師的道德觀、價(jià)值觀總是代表著居社會(huì)主導(dǎo)地位的道德觀、價(jià)值觀，教師用這種觀念引導(dǎo)學(xué)生。這體現(xiàn)了教師（）的職業(yè)角色。
紅紅上課的時(shí)候總喜歡亂動(dòng)，老師告訴紅紅上課做小動(dòng)作是不好的行為，紅紅以后上課便不亂動(dòng)了。根據(jù)加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類，紅紅這種行為屬于（）的學(xué)習(xí)。
柏拉圖認(rèn)為，國(guó)家是放大了的個(gè)人，因而教育應(yīng)該按照國(guó)家需要來(lái)造就個(gè)人。這一觀點(diǎn)屬于（）。
《哪吒之魔童降世》中主角哪吒有句經(jīng)典臺(tái)詞“我命由我不由天”。由此可見，哪吒的認(rèn)知風(fēng)格是（）。
在面試時(shí)，我們通常要注重禮儀、服裝打扮、個(gè)人形象等，以給考官留下先入為主的好印象，這種心理現(xiàn)象屬于（）。
自新冠疫情爆發(fā)后，我國(guó)各級(jí)各類學(xué)校能做到“停課不停學(xué)”，這體現(xiàn)了（）對(duì)教育的影響。
劉夢(mèng)是班上的“調(diào)皮鬼”，經(jīng)常擾亂課堂秩序。劉老師了解情況后，及時(shí)和劉夢(mèng)溝通，向她說(shuō)明了調(diào)皮搗蛋的不良后果。最終，劉夢(mèng)認(rèn)識(shí)到了自己的錯(cuò)誤，并承諾以后不再調(diào)皮搗蛋。這體現(xiàn)的德育方法是（）。
鄧飛近期情緒頹廢，興致低落，覺得自己很失敗，并且常常茶飯不思，經(jīng)常失眠。鄧飛可能患有（）。
陶淵明的“不為五斗米折腰”，體現(xiàn)了情感中的（）。
當(dāng)被問(wèn)到“為什么打別人是不對(duì)的”時(shí)候，小章表示“這樣爸爸會(huì)懲罰我的?！庇纱丝梢耘袛嘈≌碌钠返抡J(rèn)知發(fā)展水平處于（）。