問(wèn)答題語(yǔ)譯題:倘亦有因予言而留意于未然者，又孰非不治已病治未病，不治已亂治未亂之明哲乎！惟好生者略察之！
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今譯：燥之與濕，有霄壤之殊。燥者，天之氣也；濕者，地之氣也。水流濕，火就燥，各從其類，此勝彼負(fù)，兩不相謀。（《秋燥論》）
題型：?jiǎn)柎痤}
今譯：惟是皮質(zhì)之難窺，心口之難辨，守中者無(wú)言，懷玉者不衒，此知醫(yī)之所以為難也。（《病家兩要說(shuō)》）
題型：?jiǎn)柎痤}
今譯：省病診疾，至意深心；祥察形候，纖毫勿失；庭判鍼藥，無(wú)得參差。（《大醫(yī)精誠(chéng)》）
題型：?jiǎn)柎痤}
今譯：此《內(nèi)經(jīng)》治燥淫之旨，可贊一辭者也。至於肺氣膹郁，痿喘嘔欲，皆傷燥之劇病，又非制勝一法所能理也。（《秋燥論》）
題型：?jiǎn)柎痤}
“而燥氣先傷上焦華蓋”中的“華蓋”本指（），此指（）。（《秋燥論》）
題型：填空題
今譯：若病起於秋而傷其燥，金受火刑，化剛為柔，方圓且隨型埴，欲仍清肅之舊，其可得耶?（《秋燥論》）
題型：?jiǎn)柎痤}
今譯：今以至精至微之事，求之于至麤至淺之思，其不殆哉？（《大醫(yī)精誠(chéng)》）
題型：?jiǎn)柎痤}
“執(zhí)兩端者，冀自然之天功”《病家兩要說(shuō)》中的“執(zhí)兩端”的意思（）。
題型：填空題
今譯：自古名賢治病，多用生命以濟(jì)危急，雖曰賤畜貴人，至于愛(ài)命，人畜一也。損彼益己，物情同患，況于人乎！（《大醫(yī)精誠(chéng)》）
題型：?jiǎn)柎痤}
“守中者無(wú)言，懷玉者不衒”《病家兩要說(shuō)》中的“守中”指（），“懷玉”指（）。
題型：填空題