A."啟我愛醫(yī)術,復愛世間人,愿絕名利心,盡力為病人。"
B."醫(yī)本活人,學之不精,反為夭折。"
C."先知儒理,然后方知醫(yī)理……。"
D."我愿盡余之能力及判斷力所及,遵守為病家謀利益之信條。"
E."留神醫(yī)藥,精通方術……以善其生。"
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A."啟我愛醫(yī)術,復愛世間人,愿絕名利心,盡力為病人。"
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A.《黃帝內(nèi)經(jīng)》
B.宋國賓《醫(yī)業(yè)倫理學》
C.孫思邈《備急千金要方》
D.希波克拉底《希波克拉底誓言》
E.帕茨瓦爾《醫(yī)學倫理學》
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體現(xiàn)有利原則的是()
生物-心理-社會醫(yī)學模式的基本觀點是()
體現(xiàn)知情同意原則的是()
符合醫(yī)學研究獻身醫(yī)學原則()
社會輿論、傳統(tǒng)習俗和內(nèi)心信念是()
揭示了醫(yī)學科研道德的思想性內(nèi)涵()
說明醫(yī)學科研成果的兩重性()
病人余先生,因大葉性肺炎住進內(nèi)科病房,經(jīng)檢測發(fā)現(xiàn)為乙型病毒性肝炎。恰在余先生不在病房時,護士遵醫(yī)囑在其床旁掛了血液隔離標志。余先生知道后,很不高興,認為"是對自己的污辱"。此時,護士忽視了余先生的()
上述關于執(zhí)行腦死亡標準的倫理意義的提法中,最具有說服力的是()
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