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[今譯]從前所議,皆不悞也。所以不即愈者,未治痰也。今當(dāng)耑事豁痰,徐議其虛可耳。(《醫(yī)案六則》)
醫(yī)案,又稱(chēng)(),是中醫(yī)臨床實(shí)踐的書(shū)面記錄,體現(xiàn)了中醫(yī)理、法、方、藥的具體運(yùn)用。醫(yī)案的起源是()所載的“”。
[今譯]更有文理全無(wú),止記幾個(gè)成方,遂傳衣缽,而世其家業(yè),草菅人命,恬不為羞,尤可鄙矣。
在“拙工有一不習(xí),文理陰陽(yáng)失矣”中,“文理”指()。
《倉(cāng)公診治侍醫(yī)遂病案》選自(),是我國(guó)最早的()。
[今譯]又有醫(yī)人工於草書(shū)者,醫(yī)案人或不識(shí),所系尚無(wú)輕重,至於藥名,則藥鋪中人豈能盡識(shí)草書(shū)乎孟浪者約略撮之而貽誤,小心者往返詢(xún)問(wèn)而羈延。可否相約同人,凡書(shū)方案,字期清爽,藥期共曉(《醫(yī)話(huà)四則》)
[今譯]時(shí)因肩輿道遠(yuǎn)腹餓,即在病者榻前進(jìn)食。見(jiàn)病者以手擘目,觀(guān)其飲啖,蓋目眶盡腫,不可開(kāi)合也。(《醫(yī)話(huà)四則》)
[今譯]血之取義一為榮,榮者,發(fā)榮也;非血?jiǎng)t無(wú)以潤(rùn)臟腑,灌經(jīng)脈,養(yǎng)百骸,此滋長(zhǎng)之義也。一為營(yíng),營(yíng)者,營(yíng)壘也;非血?jiǎng)t無(wú)以充形質(zhì),實(shí)腠理,固百脈,此內(nèi)守之義也。(《方論四則》)
在“陰石以治陰病,陽(yáng)石以治陽(yáng)病”中,“陰石”指(),“陽(yáng)石”指()。
夫悍藥入中,則邪氣辟矣,而宛氣愈深。(《醫(yī)案六則》)