下面是關(guān)于俄國十月革命的一組材料。
材料1:相對于西歐國家而言,俄國資本主義發(fā)展的時間不長,從1861年農(nóng)奴制改革算起至1917年十月革命,這中間只有50多年的時間。十月革命的勝利,標志著俄國未經(jīng)資本主義發(fā)達階段而先于西方進入社會主義。十月革命發(fā)生后,第二國際的理論權(quán)威和孟什維克的理論家紛紛指責它缺乏必要的生產(chǎn)力基礎(chǔ),搞早了,搞糟了。其中以考茨基的言論最為尖刻,他攻擊布爾什維克在俄國建立無產(chǎn)階級專政和社會主義制度這種做法,“無非是一種想要超越或者用法令來取消那些自然的發(fā)展階段的大規(guī)模試驗而已”,就像“一個懷孕婦女,她瘋狂萬分地猛跳,為了把她無法忍受的懷孕期縮短并且引起早產(chǎn)。這樣生下來的孩子,通常是活不成的。”考茨基的“早產(chǎn)論”一出臺,列寧等人在理論上就進行了有力批判。而十月革命所開創(chuàng)的社會主義歷史進程凱歌高奏,則從實踐上給宣告了“早產(chǎn)論”的破產(chǎn)。然而,20世紀80年代末90年代初的蘇東劇變似乎“挽救”了考茨基,隨著各種形式“早產(chǎn)論”的再次流行,他的這番言論也成為一些人經(jīng)常引用的“至理名言”,被當成是對十月革命道路歷史命運的天才預言和絕妙比喻。
材料2:社會主義革命對俄國來說不是徒勞的“布爾什維克實驗”,在很大程度上是在很多“社會主義前提”不成熟的情況下被迫邁出的一步,是在經(jīng)濟崩潰、國土淪喪、地主-資本家執(zhí)政集團完全失去活動能力的狀況下使民族-國家得以生存的唯一現(xiàn)實機遇。正因為如此,廣大人民接受并捍衛(wèi)了十月革命。([俄]亞·弗羅洛夫:《共產(chǎn)黨人論社會進步的前景》,見中央編譯局世界社會主義研究所編:《當代國外社會主義:理論與模式》,中央編譯出版社1998年版,第66頁。)
材料3:鄧小平:“社會主義本身是共產(chǎn)主義的初級階段,而我們中國又處在社會主義的初級階段,就是不發(fā)達的階段”,“一切都要從這個實際出發(fā),根據(jù)這個實際來制訂規(guī)劃”。“一些國家出現(xiàn)嚴重曲折,社會主義好像被削弱了,但人民經(jīng)受鍛煉,從中吸收教訓,將促使社會主義向著更加健康的方向發(fā)展。”(《鄧小平文選》第3卷,人民出版社1993年版,第252、383頁。)
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A.實行從資本主義向社會主義的直接過渡
B.實行以取消商品貨幣關(guān)系為主要特征的戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策
C.實行以發(fā)展商品經(jīng)濟為主要特征的新經(jīng)濟政策
D.實行工業(yè)現(xiàn)代化和農(nóng)業(yè)集體化
A.工人運動的發(fā)展
B.工人組織的形成
C.科學社會主義的創(chuàng)立
D.科學社會主義理論的傳播
E.形成獨立的綱領(lǐng)、路線、策略
A.各國生產(chǎn)力發(fā)展狀況差異性
B.各國社會發(fā)展階段的差異性
C.各國歷史文化傳統(tǒng)的差異性
D.各國生活習慣的差異性
E.時代和實踐的不斷發(fā)展
最新試題
人們對于社會形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對社會發(fā)展規(guī)律的把握和順應(yīng)程度。
階級社會不平等和社會生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對立。
社會發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否,取決于它們能否反映社會存在。
同一個歷史人物在不同的歷史時期可能會有不同的歷史作用,但不會出現(xiàn)性質(zhì)相反的歷史作用。
生產(chǎn)關(guān)系總是從相對穩(wěn)定到新舊更替,再到相對穩(wěn)定。
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運動的規(guī)律性,從根本上規(guī)定了社會形態(tài)更替的客觀必然性。
在資本主義何時走向滅亡的問題上,列寧做到了未卜先知。
恩格斯將社會主義社會與共產(chǎn)主義社會作了區(qū)分,這本身就是對共產(chǎn)主義社會的新認識。
任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展,都能直接或間接地從社會的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)中得到說明。
社會主要矛盾是處于支配地位,在社會發(fā)展過程一定階段上起主導作用的矛盾。