A.對(duì)將實(shí)施的護(hù)理措施應(yīng)履行告知義務(wù)，尊重患者的選擇權(quán)利
B.護(hù)士提供正確、適量、適度的信息幫助患者做出選擇
C.如患者的選擇與護(hù)士的期望不同時(shí)應(yīng)完全尊重患者的意愿
D.當(dāng)患者的選擇與社會(huì)利益發(fā)生沖突時(shí)，護(hù)士應(yīng)協(xié)助患者進(jìn)行調(diào)整
E.如遇昏迷患者，應(yīng)尊重其親屬或監(jiān)護(hù)人的知情同意和選擇權(quán)
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A.按照公正的原則行使微觀分配衛(wèi)生資源的權(quán)利
B.公正地分配衛(wèi)生資源，并實(shí)事求是地對(duì)待護(hù)理糾紛和差錯(cuò)事故
C.在態(tài)度上公正地對(duì)待病人，并實(shí)事求是地對(duì)待護(hù)理糾紛和差錯(cuò)事故
D.在衛(wèi)生資源分配和態(tài)度上能夠公正地對(duì)待病人，在護(hù)理糾紛、差錯(cuò)事故的處理中能實(shí)事求是
E.在衛(wèi)生資源分配上和在態(tài)度上能夠公正地對(duì)待病人
A.不使病人的身體受到損傷
B.不使病人在經(jīng)濟(jì)方面負(fù)擔(dān)過重
C.不使病人在心理上受到損傷
D.不使病人的身心受到損傷
E.不使病人的生活質(zhì)量下降
A.初始期
B.工作期
C.導(dǎo)入期
D.滿足期
E.結(jié)束期
A.新生兒
B.全麻患者
C.深昏迷患者
D.恢復(fù)期患者
E.中度昏迷患者
A.情感的投入
B.接納性的態(tài)度
C.合理的客觀性
D.坦誠的態(tài)度
E.協(xié)作與監(jiān)督
最新試題
所謂解釋醫(yī)德，就是揭示醫(yī)德現(xiàn)象的內(nèi)在聯(lián)系和（），把對(duì)醫(yī)德的感性認(rèn)識(shí)，提高到理性認(rèn)識(shí)的水平。
在診療過程中，貫徹自主準(zhǔn)則要注意病人是否具有（）。
醫(yī)德特殊規(guī)范反映了各種醫(yī)德關(guān)系的（），是不同的醫(yī)務(wù)人員各自遵循的行為準(zhǔn)則。
醫(yī)德的部分內(nèi)容不受階級(jí)意識(shí)和階級(jí)利益的影響，表現(xiàn)了醫(yī)德的（）的特點(diǎn)。
醫(yī)德關(guān)系是在（）中形成的，由社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系和衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)關(guān)系決定的，依靠自覺力量維系的一種特殊社會(huì)關(guān)系。
祖國醫(yī)學(xué)很早就提出了對(duì)疾病預(yù)防的觀點(diǎn)，（）中就有“圣人不治已病而治未病”之說。
阿拉伯著名醫(yī)家（）所寫的《禱文》是古代醫(yī)德史上一篇很有學(xué)術(shù)價(jià)值和社會(huì)影響的文獻(xiàn)。
衛(wèi)生資源使用的醫(yī)德要求是：反對(duì)浪費(fèi)，限制增長，（），提高效益。
以下關(guān)于護(hù)患關(guān)系的特征表述不正確的是（）
1948年，浙江省立醫(yī)學(xué)院余繼敏教授在（）書中指出，醫(yī)務(wù)人員應(yīng)保守病家秘密。