A.法律權(quán)利和社會(huì)權(quán)利
B.自然權(quán)利和法律權(quán)利
C.行為權(quán)利和法律權(quán)利
D.自然權(quán)利和社會(huì)權(quán)利
E.自然權(quán)利和行為權(quán)利
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.利益化
B.法律化
C.行為化
D.模式化
E.表面化
A.生命神圣論
B.醫(yī)學(xué)人道論
C.結(jié)果論與功利論
D.非結(jié)果論與義務(wù)論
E.人權(quán)論
A.英國(guó)
B.法國(guó)
C.意大利
D.美國(guó)
E.中國(guó)
A.生命倫理學(xué)發(fā)展的新階段問(wèn)題
B.放棄治療的倫理問(wèn)題
C.衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)
D.女權(quán)主義倫理學(xué)
E.關(guān)于安樂(lè)死和人體器官移植的倫理問(wèn)題
最新試題
腦死亡標(biāo)準(zhǔn)是在哪一年、由哪一個(gè)國(guó)家提出的?()
在通常的或緊急的情況下,大多需要醫(yī)務(wù)人員采?。ǎt(yī)務(wù)人員應(yīng)該能夠?yàn)樽约旱男袨闆Q策進(jìn)行倫理辯護(hù)。
由一個(gè)單細(xì)胞或單細(xì)胞個(gè)體以無(wú)性繁殖方式產(chǎn)生的具有相同遺傳結(jié)構(gòu)的細(xì)胞系稱為()。
以“體檢”、“醫(yī)療調(diào)查”的名義取得基因資源的做法嚴(yán)重違背的倫理原則是()。
以下哪些是動(dòng)物實(shí)驗(yàn)倫理爭(zhēng)論背后的理論依據(jù)?()
1946年起草的第一個(gè)國(guó)際準(zhǔn)則是()。
死亡教育的途徑有()。
第18屆世界醫(yī)學(xué)大會(huì)上通過(guò)的用以指導(dǎo)醫(yī)務(wù)人員從事生物醫(yī)學(xué)研究方面的建議是()。
我國(guó)對(duì)安樂(lè)死有倫理爭(zhēng)議的哪幾種不同觀點(diǎn)?()
安樂(lè)死與臨終關(guān)懷的差異有()。