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B.3年
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A.2
B.1
C.3
D.4
A.1958.9.1
B.1959.9.1
C.1960.8.1
D.1961.8.1
A.中國體育出版社
B.北京體育出版社
C.人民體育出版社
D.國家體育出版社
最新試題
“體育作為一種社會現(xiàn)象,它必然隨著社會的發(fā)展和人類的需要而不斷發(fā)展。”是()先生所說。
民族體育是體育文化的寶貴財(cái)富,既是體育文化的重要組成部分也是體育文化多樣性的具體表現(xiàn)。
拜占庭人注重養(yǎng)生和防,廣為流傳的“飲食歷書"將一年四季分成干、()、熱、冷四個(gè)階段,并詳細(xì)地羅列宜食和忌食的食物名單。
為了順應(yīng)本國大眾體育興起的趨勢,各國政府紛紛完善管理機(jī)構(gòu)、制定切實(shí)可行的大眾體育()
二戰(zhàn)后,隨著世界政治格局發(fā)生的巨大變化和戰(zhàn)后人民生活方式的改變,體育運(yùn)動成為全世界人民共同關(guān)注和積極參與的活動,新的發(fā)展趨勢是()
“究天人之際,通古今之變,成一家之言”是()歷史學(xué)研究的基本取向。
體育發(fā)展中所形成的體育精神和優(yōu)良的體育道德風(fēng)尚是非常寶貴的社會財(cái)富,是人文對體育道德的極大沖擊。
在阿拉伯國家,阿拉伯男人必須隨時(shí)準(zhǔn)備從軍打仗,因此,他們除了在“昆它布”學(xué)習(xí)《古蘭經(jīng)》外,還必須跟隨父兄學(xué)習(xí)騎馬、打獵、射箭、()等技術(shù),并按照軍人和戰(zhàn)士的標(biāo)準(zhǔn)鍛煉身體。
公元7世紀(jì)以前,阿拉伯半島上的貝都印人在沙漠上過著游牧生活。下列運(yùn)動中不屬于阿拉伯傳統(tǒng)的體育活動()
社會主義陣營的體育發(fā)展主要有兩個(gè)目的:一是在體育領(lǐng)域與資本主義陣營競爭;二是加強(qiáng)社會主義陣營各國之間體育的交流與聯(lián)系,展示其制度的優(yōu)越性,積極發(fā)展群眾體育,并優(yōu)先發(fā)展競技體育,爭取在國際體壇上取得更大的成就。