A.醫(yī)學(xué)的目的是治病救人,醫(yī)生救死扶傷是職責(zé),安樂死違背了醫(yī)學(xué)目的與醫(yī)生職責(zé)
B.安樂死阻礙醫(yī)學(xué)科學(xué)的進(jìn)步
C.實(shí)施安樂死會導(dǎo)致醫(yī)務(wù)人員的道德滑坡
D.實(shí)施安樂死會違背社會公正原則
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A.醫(yī)務(wù)人員應(yīng)讓患者本人知道與其病情有關(guān)的一切醫(yī)學(xué)信息
B.醫(yī)生對患者的診治必須要經(jīng)過患者本人的同意
C.醫(yī)生所從事的與患者有關(guān)的一切活動都應(yīng)經(jīng)過患者或其家屬的知情并同意
D.醫(yī)務(wù)人員對患者所實(shí)施的診治措施應(yīng)征得患者或其家屬的知情并同意
A.《紐倫堡法典》
B.《聯(lián)合國采用通用人權(quán)宣言》
C.《赫爾辛基宣言》
D.《醫(yī)療事故處理辦法》
A.儒家強(qiáng)調(diào)積極地面對死亡,而道家對于死亡則強(qiáng)調(diào)順其自然
B.腦死亡標(biāo)準(zhǔn)有利于衛(wèi)生資源的充分利用,也會帶來對傳統(tǒng)文化的挑戰(zhàn)
C.腦死亡是一種比心死亡更科學(xué)的死亡標(biāo)準(zhǔn),具體細(xì)節(jié)標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)完全達(dá)成共識
D.心臟停跳.瞳孔放大和對光反射消失是傳統(tǒng)死亡標(biāo)準(zhǔn)的幾個特征
A.政府干預(yù)
B.努力改善群體的機(jī)能和壽命
C.絕大部分產(chǎn)品屬于公共產(chǎn)品
D.公共機(jī)構(gòu)和私人機(jī)構(gòu)共同承擔(dān)責(zé)任
A.侵犯患者隱私權(quán)屬于醫(yī)療糾紛
B.醫(yī)患沖突的發(fā)生對于醫(yī)患雙方都有負(fù)面影響,應(yīng)完全避免
C.醫(yī)療差錯與醫(yī)療過錯是同一個概念
D.在指導(dǎo)-合作型和共同參與型模式中,醫(yī)患之間一定的沖突有利于減少醫(yī)方工作的失誤
最新試題
殘疾人的全面康復(fù)應(yīng)包括()
關(guān)于個體對生活事件的認(rèn)識評價,下面選項(xiàng)描述正確的是()
暗示治療的效果主要取決于()
木僵病人不言不語,不吃不動,護(hù)理上應(yīng)做到()
心理護(hù)理的主要適應(yīng)證是()
輕性心理障礙的共同特點(diǎn)有()
引起心身疾病的致病三項(xiàng)基本條件是()
關(guān)于角色適應(yīng),正確的是()
長時記憶具有哪些特點(diǎn)()
性格有著非常復(fù)雜的結(jié)構(gòu)特征,一般可分解為()