A．加強(qiáng)與其他科學(xué)的交流
B．從行為向認(rèn)知變換
C．從個(gè)體向集體變換
D．?dāng)?shù)量化向結(jié)構(gòu)化變換
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A．《牛郎織女》
B．《千家詩(shī)》
C．《水滸傳》
D．《幼學(xué)瓊林》
A．充分發(fā)揮教育主體的德育潛能
B．充分促成學(xué)生的榜樣學(xué)習(xí)
C．改善教育與道德教育的效能
D．使學(xué)生的品質(zhì)得到質(zhì)的飛躍
A．鄧小平教育理論
B．教育理論發(fā)展
C．可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略
D．馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)
A．學(xué)校承擔(dān)民事責(zé)任
B．學(xué)校承擔(dān)連帶民事責(zé)任
C．校辦產(chǎn)業(yè)獨(dú)立承擔(dān)民事責(zé)任
D．教育行政部門承擔(dān)連帶民事責(zé)任
A.熱愛(ài)幼兒
B.忠誠(chéng)于社會(huì)主義教育事業(yè)
C.品德良好
D.身體健康
最新試題
章回體小說(shuō)是中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)的主要形式，主要特點(diǎn)是分回標(biāo)目，故事連接，段落整齊。下列選項(xiàng)中，不屬于章回體小說(shuō)的是（）。
國(guó)歌是代表國(guó)家的歌曲，以鼓舞愛(ài)國(guó)主義精神行為主題，往往能反映一個(gè)國(guó)家的歷史。下面與法國(guó)國(guó)歌《馬賽曲》誕生相關(guān)的是（）。
曾有一位教師做了這樣一個(gè)比喻：在教學(xué)過(guò)程中，教師作用就像一位導(dǎo)游，而游客是游覽活動(dòng)的“主角”，在游覽中，如果導(dǎo)游一切包辦代替，游客便會(huì)覺(jué)得索然無(wú)味，游無(wú)所獲；如果導(dǎo)游對(duì)游客信馬由韁、放任自流，游客則可能不得要領(lǐng)，甚至迷失方向、誤入歧途。在教學(xué)過(guò)程中，教師如何“導(dǎo)”才能使學(xué)生“游”起來(lái)事半功倍，這個(gè)比喻對(duì)于我們新課改下的教師所提出的要求是（）。
奶奶將小魚的被子送去幼兒園，走到寢室時(shí)，老師剛好帶孩子們?nèi)プ霾倭?，奶奶發(fā)現(xiàn)小魚的床位在一個(gè)角落里，便將小魚的床位換到了寢室中間，老師應(yīng)該（）。
風(fēng)俗是歷代相沿積久而成的風(fēng)尚、習(xí)俗。歷代統(tǒng)治者都把“厚風(fēng)俗”作為治國(guó)安民的大事。下列選項(xiàng)中，不屬于民國(guó)初期采取的移風(fēng)易俗措施的是（）。
安全標(biāo)志是表達(dá)特定安全信息的標(biāo)志，有圖形符號(hào)，安全色以及形狀或文字構(gòu)成，用于公共場(chǎng)所、工業(yè)企業(yè)、建筑工地和其他有必要提醒人們注意安全的場(chǎng)所，指導(dǎo)人們采取合理行為，下列安全標(biāo)志中，表示“當(dāng)心夾手”的是（）。
小刺猬，去理發(fā)，嚓嚓嚓，嚓嚓嚓，理完發(fā)，瞧瞧他，不是小刺猬，是個(gè)小娃娃。這首兒歌的作者是（）。
徐老師正在分組活動(dòng)中指導(dǎo)幼兒，一起身，衣服上的胸針勾住了晶晶的頭發(fā)，晶晶害怕的哭了，徐老師小心的把晶晶的頭發(fā)與胸針?lè)珠_，接下來(lái)徐老師應(yīng)該（）。
星星眨巴眼睛，讓人產(chǎn)生無(wú)限聯(lián)想。繁星閃爍這一現(xiàn)象出現(xiàn)的原因（）。
根據(jù)《中華人民共和國(guó)憲法》下列不屬于全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)職權(quán)的是（）。