A.感人性
B.職業(yè)性
C.理智性
D.主觀性
E.原則性
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A.自主權(quán)
B.干涉權(quán)
C.治療權(quán)
D.診斷權(quán)
E.監(jiān)督權(quán)
A.監(jiān)督權(quán)
B.同意權(quán)
C.平等的醫(yī)療權(quán)
D.自主權(quán)
E.自我決定權(quán)
A.主動-被動型
B.指導(dǎo)-合作型
C.共同參與型
D.并列互補(bǔ)型
E.以上都不是
A.過分審慎,膽識不足
B.疑難雜癥,難以應(yīng)付
C.對病情兇險估計(jì)不夠,缺乏急救意識
D.習(xí)慣做法,轉(zhuǎn)診是對患者負(fù)責(zé)
E.以上都不是
A.有利原則中的努力使患者受益的要求
B.有利原則中的努力預(yù)防難以避免的傷害
C.有利原則中的對利害全面權(quán)衡,選擇受益最大傷害最小的行動方案
D.不傷害原則中的不應(yīng)發(fā)生有意的傷害
E.不傷害原則中的不給患者造成本可避免的各種損害
最新試題
為克服市場經(jīng)濟(jì)對醫(yī)學(xué)服務(wù)產(chǎn)生的負(fù)面影響,要求臨床醫(yī)師()。
用以調(diào)整人們之間及個人與社會之間的行為規(guī)范是()。
出自龔延賢的話是()。
臨床醫(yī)學(xué)研究中的受試者選擇原則()。
體現(xiàn)知情同意原則的是()。
社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和內(nèi)心信念是()。
1946年通過的第一個關(guān)于人體實(shí)驗(yàn)的國際文件()。
在"身體發(fā)膚,受之父母,不可毀傷"的忠孝觀念之下,古代中國人反對尸體解剖,把尸體解剖視為不孝、不仁、不義的不道德行為,甚至是戮尸之罪,要繩之以法。這說明中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)倫理具有()的局限性
臨床醫(yī)學(xué)意外損傷的賠償原則()。
出自楊泉的話是()。