單項(xiàng)選擇題晚上7時(shí),劉醫(yī)生值班。一農(nóng)婦懷抱6歲小孩急匆匆來到急診室,請求醫(yī)生救她兒子的命。她邊哭邊說,小男孩4點(diǎn)左右從6米多高的地方摔下來,她趕了3個(gè)多小時(shí)的路程來到這里。經(jīng)劉醫(yī)生檢查,顱骨骨折,瞳孔散大,對光反射消失,口鼻出血,小便失禁,孩子已處于深度昏迷狀態(tài),情況十分危急。劉醫(yī)生立即開出CT檢查單,一旦結(jié)果出來,就可行開顱術(shù)。但孩子的母親沒錢,CT無法做,手術(shù)不能進(jìn)行。劉醫(yī)生只好一邊催其母親去籌錢,一邊給小孩采取一些搶救措施,他只能做到這些??芍钡教炝?,孩子的母親也未把錢籌來。早7點(diǎn)36分,這個(gè)頑強(qiáng)的小生命再也無法抗拒死神的召喚,永遠(yuǎn)離開了這個(gè)世界。沒有遵循哪條醫(yī)院管理道德的基本原則()

A.預(yù)防為主的原則
B.以人為本原則
C.兩種效益兼顧社會效益優(yōu)先的原則
D.質(zhì)量第一原則
E.公平公正原則


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2.單項(xiàng)選擇題下列關(guān)于醫(yī)學(xué)模式的說法,哪一項(xiàng)是錯(cuò)誤的()

A.生物醫(yī)學(xué)模式是建立在近代生物學(xué)、化學(xué)、物理學(xué)和社會實(shí)踐基礎(chǔ)之上的醫(yī)學(xué)模式
B.生物醫(yī)學(xué)模式認(rèn)為任何一種疾病都可在器官、細(xì)胞或生物大分子上找到可測量的、形態(tài)的或化學(xué)的改變
C.醫(yī)學(xué)模式向生物-心理-社會醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變在本質(zhì)上反映了醫(yī)學(xué)道德的進(jìn)步
D.生物醫(yī)學(xué)模式對人類健康、疾病的認(rèn)識是片面的,沒有對醫(yī)學(xué)起推動作用
E.20世紀(jì)下半葉開始,醫(yī)學(xué)模式由生物醫(yī)學(xué)模式逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)樯?心理-社會醫(yī)學(xué)模式

3.單項(xiàng)選擇題醫(yī)德實(shí)踐的具體內(nèi)容不包括()

A.醫(yī)德評價(jià)
B.醫(yī)德規(guī)范體系
C.醫(yī)德教育
D.醫(yī)德修養(yǎng)

4.單項(xiàng)選擇題醫(yī)患關(guān)系出現(xiàn)物化趨勢的最主要原因()

A.醫(yī)生對物理、化學(xué)等檢測診斷手段的依賴性
B.醫(yī)院分科越來越細(xì),醫(yī)生日益專科化
C.醫(yī)患雙方相互交流的機(jī)會減少
D.醫(yī)生降低了對患者的重視
E.醫(yī)患交流中出現(xiàn)了屏障

最新試題

在“身體發(fā)膚,受之父母,不可毀傷”的忠孝觀念之下,古代中國人反對尸體解剖,把尸體解剖視為不孝、不仁、不義的不道德行為,甚至是戳尸之罪,要繩之以法。這說明中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)倫理具有()的局限性。

題型:單項(xiàng)選擇題

反映出醫(yī)學(xué)科研的社會性()。

題型:單項(xiàng)選擇題

出自龔延賢的話是()。

題型:單項(xiàng)選擇題

揭示了醫(yī)學(xué)科研道德的思想性內(nèi)涵()。

題型:單項(xiàng)選擇題

當(dāng)某種診治決策對病人利害共存時(shí)。要求臨床醫(yī)師保證最大善果和最小惡果的醫(yī)學(xué)倫理學(xué)原則是()

題型:單項(xiàng)選擇題

當(dāng)醫(yī)務(wù)人員的利益與醫(yī)學(xué)界、服務(wù)對象以及整個(gè)社會等利益發(fā)生沖突而不能兩全的時(shí)候,醫(yī)務(wù)人員能夠無私利他、自我犧牲而決不損人利己,使自己的無私利他、自我犧牲行為之和接近等于他與醫(yī)學(xué)界、服務(wù)對象以及整個(gè)社會等利益發(fā)生沖突的行為之和,甚至在重大沖突時(shí)能夠犧牲生命這種醫(yī)德境界是()

題型:單項(xiàng)選擇題

臨床醫(yī)學(xué)研究中的受試者選擇原則()。

題型:單項(xiàng)選擇題

違背嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)求是性原則()。

題型:單項(xiàng)選擇題

社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和內(nèi)心信念是()。

題型:單項(xiàng)選擇題

臨床醫(yī)學(xué)研究中的保密原則()。

題型:單項(xiàng)選擇題