A.杏寶
B.鼎寶
C.壽春叔祖
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A.絮叨
B.粗俗
C.愚昧
D.心善
A.“我們極容易變成奴隸,而且變了之后,還萬分歡喜。”本句是從作者自身兌換銀元的心態(tài),想到整個民族的心態(tài)。
B.“所謂中國的文明者,其實不過是安排給闊人享用的人肉的筵宴。”這句話表達了作者對中國文明的實質的認識。
C.“掃蕩這些食人者,掀掉這筵宴,毀壞這廚房,則是現(xiàn)在的青年的使命!”本句是全文的高潮。
A.反映了五四落潮時的失望與追求的苦悶。
B.使用了“書信體”。
C.所用材料一般是不入詩文的,而作者卻能寫出味道來。
A.《女吊》
B.《水里的東西》
C.《放猖》
A.野草是生命的象征,魯迅借此題表現(xiàn)了自己的生命哲學。
B.《死火》表現(xiàn)了冰與火的交融,冷與熱的疊加,是魯迅內(nèi)心世界的一種表現(xiàn)。
C.《影的告別》中連續(xù)用四個“然而”,表達了一種兩難選擇的困境。
D.《臘葉》中將死與生并置,可以看作魯迅的遺言。
最新試題
汪曾祺的散文接近宋代的筆記,以閑談的方式記錄()
詩歌《母親》是翟永明1984年寫作的由21首詩組成的結構完整的組詩《()》中的一首。
趙樹理寫《李有才板話》是要談談中國農(nóng)村的新變化,“給大家看看解個悶”。由此決定了閱讀本篇的兩個重點。一是作者對()的關懷,二是作者自覺地用農(nóng)閑時農(nóng)民最愛聽的“()”的方式來寫他的小說。
《()》和《茶館》是老舍劇作中最有代表性的作品。
《致敬》的作者是()
閱讀本質上還是一種“()”,即是要通過閱讀、欣賞,將外在的作品中的文學因素內(nèi)化為閱讀者自己的主體感受,激發(fā)與培育起自身的想力(),()
許三觀是《()》 中的人物
《大地上的事情》由許多()式的片段組成,吉林省自然界或作者身邊的種種事情,并記錄了作者的哲理式感悟和評價。
《紀實和虛構》可以被稱為“()性”小說。
海子的詩歌創(chuàng)作分為短詩和()兩種。