A.自愿捐獻
B.互換器官
C.器官買賣
D.強行摘取
E.其他途徑
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A、治療和護理并重
B、重治療，輕護理
C、重護理，輕治療
D、重病人，輕家屬
E、促使病人早日結束生命
A.治療疾病
B.延長生命
C.實現(xiàn)無苦而終
D.力求起死回生
E.促使生命早日結束
A.有利于供受者的原則
B.知情同意的原則
C.社會公益原則
D.保密原則
E.保護后代的原則
A.使用捐贈的精子
B.使用親屬代孕
C.使用卵泡漿內(nèi)單精注射
D.使用捐贈的卵子
E.使用捐贈的胚胎
A.避孕
B.人工流產(chǎn)
C.絕育
D.產(chǎn)前優(yōu)生學診斷
E.克隆
最新試題
出自林逋的話是（）。
在"身體發(fā)膚，受之父母，不可毀傷"的忠孝觀念之下，古代中國人反對尸體解剖，把尸體解剖視為不孝、不仁、不義的不道德行為，甚至是戳尸之罪，要繩之以法。這說明中國傳統(tǒng)醫(yī)學倫理具有（）的局限性。
臨床醫(yī)學意外損傷的賠償原則（）。
德國一位女牙醫(yī)助理馬里翁在一次車禍中受重傷，送到醫(yī)院后被判定為腦死亡，后來的全面檢查表明：當時該"患者"腹中4個月的胎兒完全正常，如果"患者"憑借現(xiàn)代醫(yī)術使植物人狀態(tài)長期維持下去，就可以保證胎兒發(fā)育成熟，直至出生；如果讓"患者"體面地死去，就必須撤掉生命維持系統(tǒng)。這個難題，要求醫(yī)學服務認真解決（）
出自龔延賢的話是（）。
”醫(yī)乃仁術”是指（）。
臨床醫(yī)學研究中的受試者選擇原則（）。
1946年通過的第一個關于人體實驗的國際文件（）。
醫(yī)學倫理難題的發(fā)生，從最終意義上看，是由于醫(yī)學倫理關系中（）所決定的。
1964年第十八屆醫(yī)學大會通過后，1975年及以后多次修改的醫(yī)德文獻是（）。