A、孫思邈
B、張仲景
C、李時(shí)珍
D、龔延賢
E、喻昌
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A、倫理道德源自于創(chuàng)造者的靈感
B、倫理道德源自于人們的客觀實(shí)踐
C、倫理道德源自于神對(duì)創(chuàng)造者的啟示
D、倫理道德源自于創(chuàng)造者的感覺(jué)欲望
E、倫理道德源自于動(dòng)物本能的直接延續(xù)
A.專業(yè)技能素質(zhì)和人文素質(zhì)
B.醫(yī)學(xué)道德素質(zhì)和人文素質(zhì)
C.專業(yè)技能素質(zhì)和醫(yī)學(xué)道德素質(zhì)
D.醫(yī)學(xué)理論素質(zhì)和醫(yī)學(xué)技能素質(zhì)
E.醫(yī)學(xué)道德素質(zhì)和醫(yī)學(xué)法學(xué)素質(zhì)
A.醫(yī)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)是醫(yī)學(xué)倫理學(xué)產(chǎn)生的結(jié)果
B.醫(yī)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)是醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的尺度和方式
C.醫(yī)學(xué)道德是醫(yī)學(xué)工作者實(shí)現(xiàn)為人類健康服務(wù)的保障
D.只要技術(shù)過(guò)硬就能夠?qū)崿F(xiàn)全心全意為人民健康服務(wù)的目的
E.在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)科學(xué)研究中醫(yī)學(xué)道德服從醫(yī)學(xué)成果
A.患者的個(gè)人意見(jiàn)
B.患者家屬的意見(jiàn)
C.新聞媒體的認(rèn)定
D.有利于患者康復(fù)、有利于醫(yī)學(xué)發(fā)展、有利于人類生存環(huán)境的改善
E.社會(huì)主義醫(yī)德規(guī)范體系
A.無(wú)人監(jiān)督時(shí)注意不違背醫(yī)德
B.別人無(wú)法監(jiān)督時(shí)注意不違背醫(yī)德
C.有錯(cuò)誤思想干擾時(shí)注意加以抵制
D.堅(jiān)持從小事上點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起
E.堅(jiān)持醫(yī)德修養(yǎng)的高度自覺(jué)性、堅(jiān)定性、一貫性
最新試題
被稱為“西醫(yī)之父”的醫(yī)學(xué)家是（）
一護(hù)士遵照醫(yī)囑給某病人服藥，待病人服藥后該護(hù)士才想起給患者服錯(cuò)了藥，就漫不經(jīng)心地站在走廊一頭對(duì)另一頭的護(hù)士大喊：“老張頭兒吃錯(cuò)藥了！”此話被患者聽(tīng)到后，急忙自己尋來(lái)肥皂水喝下打算把“錯(cuò)藥”嘔吐出來(lái)，結(jié)果引發(fā)了嚴(yán)重嘔吐加上心力衰竭當(dāng)場(chǎng)死亡。事后經(jīng)查吃錯(cuò)的藥是維生素B。對(duì)此案，下列說(shuō)法是正確的有（）
在社會(huì)和醫(yī)學(xué)實(shí)踐中爭(zhēng)議最大的是（）。
醫(yī)學(xué)倫理的“尊重”原則不包括（）。
體現(xiàn)醫(yī)師克已美德的做法是（）。
首先進(jìn)行的康復(fù)醫(yī)療活動(dòng)是（）。
確認(rèn)該醫(yī)師醫(yī)德善惡應(yīng)使用的具體標(biāo)準(zhǔn)是（）。
下面說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。
本案評(píng)價(jià)醫(yī)生的醫(yī)學(xué)動(dòng)機(jī)與手段哪一點(diǎn)是不相一致的（）。
在這個(gè)患者的治愈過(guò)程中，以下哪點(diǎn)說(shuō)法不夠準(zhǔn)確（）。