A.邁蒙尼提斯
B.帕茨瓦爾
C.阿維森納
D.希波克拉底
E.胡佛蘭德
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A.科學(xué)技術(shù)進步的力量是無窮的
B.道德在科學(xué)技術(shù)進步面前是無能為力的
C.現(xiàn)代醫(yī)學(xué)科學(xué)發(fā)展需要醫(yī)學(xué)道德把關(guān)
D.醫(yī)學(xué)道德制約了醫(yī)學(xué)科學(xué)的發(fā)展
E.基因科學(xué)的發(fā)展是解決人類全部健康問題的根本
A.當代醫(yī)學(xué)科學(xué)研究和創(chuàng)新帶來了醫(yī)學(xué)的進步
B.當代醫(yī)學(xué)科學(xué)研究和創(chuàng)新帶來了道德的退步
C.當代醫(yī)學(xué)科學(xué)研究和創(chuàng)新促進了人類健康
D.當代醫(yī)學(xué)科學(xué)研究和創(chuàng)新可能用于危害人類健康
E.當代醫(yī)學(xué)科學(xué)研究和創(chuàng)新既有促進人類健康的價值又有用于危害人類健康的可能
A.義務(wù)論
B.公益論
C.公平理論
D.生命道德理論
E.生命科學(xué)
A.報告護士長,立即調(diào)換藥品,并向患者致歉
B.通知患者,請求諒解
C.不讓任何人知道,神不知鬼不覺,僥幸心理
D.只報告護士長,不調(diào)換藥品
E.不報告護士長,也不調(diào)換藥品
A、孫思邈
B、張仲景
C、李時珍
D、龔延賢
E、喻昌
最新試題
體現(xiàn)滿足現(xiàn)代需要與防止危害未來相統(tǒng)一原則的是()。
下列()不屬于衛(wèi)生保健資源在衛(wèi)生事業(yè)內(nèi)部進行分配的要求。
在"身體發(fā)膚,受之父母,不可毀傷"的忠孝觀念之下,古代中國人反對尸體解剖,把尸體解剖視為不孝、不仁、不義的不道德行為,甚至是戮尸之罪,要繩之以法。這說明中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)倫理具有()的局限性
出自孫思邈的話是()。
臨床醫(yī)學(xué)研究中的受試者選擇原則()。
臨床醫(yī)學(xué)意外損傷的賠償原則()。
近代醫(yī)患關(guān)系特點()。
醫(yī)學(xué)倫理難題的發(fā)生,從最終意義上看,是由于醫(yī)學(xué)倫理關(guān)系中()所決定的。
體現(xiàn)醫(yī)生業(yè)務(wù)水平高低的是()。
出自范仲淹的話是()。