A.公平公正原則
B.生命價值原則
C.優(yōu)先原則
D.效益原則
E.不傷害原則
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A.20世紀20年代
B.20世紀60年代
C.20世紀80年代
D.20世紀90年代
E.21世紀初
A.醫(yī)生有決定如何用藥權
B.醫(yī)生有用藥決定權，患者的要求是無道理的
C.醫(yī)生應向患者解釋為何使用新型抗生素，若患者不同意應考慮患者的要求
D.當醫(yī)生的權利與患者的權利發(fā)生沖突時，必須絕對服從患者的要求
E.在治療過程中，患者有拒絕治療權，醫(yī)生應當給患者換藥
A.市場經濟的自主性
B.市場經濟的競爭性
C.市場經濟的開放性
D.市場經濟的平等性
E.市場經濟的求利性
A.是存在于醫(yī)師意識之中對患者和社會負責的道德責任感
B.是醫(yī)師在內心深處進行自我評價的能力
C.是醫(yī)師對自己行為進行自我判斷和評價的心理過程
D.是建立在醫(yī)師主觀意識的基礎上的，與醫(yī)療實踐無必然聯(lián)系
E.是多種道德心理因素在個人意識中的有機結合
A.周密謹慎
B.謹小慎微
C.認真負責
D.全神貫注
E.瞻前顧后
最新試題
提高醫(yī)療質量的精神力量是（）。
"醫(yī)學貴精，不精則害人匪細"，"用藥如用兵"，"用藥如用神"，以上論述要求醫(yī)務人員必須具有（）的醫(yī)德品質。
醫(yī)學倫理難題的發(fā)生，從最終意義上看，是由于醫(yī)學倫理關系中（）所決定的。
當醫(yī)務人員的利益與醫(yī)學界、服務對象以及整個社會等利益發(fā)生沖突而不能兩全的時候，醫(yī)務人員能夠無私利他、自我犧牲而絕不損人利己，使自己的無私利他、自我犧牲行為之和接近等于他的與醫(yī)學界、服務對象以及整個社會等利益發(fā)生沖突的行為之和，甚至在重大沖突時能夠犧牲生命這種醫(yī)德境界是（）
在"身體發(fā)膚，受之父母，不可毀傷"的忠孝觀念之下，古代中國人反對尸體解剖，把尸體解剖視為不孝、不仁、不義的不道德行為，甚至是戮尸之罪，要繩之以法。這說明中國傳統(tǒng)醫(yī)學倫理具有（）的局限性
符合醫(yī)學研究獻身醫(yī)學原則（）
說明醫(yī)學科研成果的兩重性（）
生物-心理-社會醫(yī)學模式的基本觀點是（）。
近代醫(yī)患關系特點（）。
古代醫(yī)患關系特點（）。