A.患者健康利益至上
B.唯一性原則
C.保密原則
D.知情同意原則
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A.有階級性
B.有歷史性
C.影響衛(wèi)生資源的分配
D.只偏重于人口的數(shù)量
E.不能把人的自然素質同生命存在的價值相統(tǒng)一
A.英國
B.法國
C.意大利
D.美國
E.中國
A.生命倫理學發(fā)展的新階段問題
B.放棄治療的倫理問題
C.衛(wèi)生經(jīng)濟倫理學
D.女權主義倫理學
E.關于安樂死和人體器官移植的倫理問題
A.生命神圣論
B.醫(yī)學人道論
C.結果論與功利論
D.非結果論與義務論
E.人權論
A.研究職業(yè)道德現(xiàn)象的科學
B.研究政治道德現(xiàn)象的科學
C.研究道德現(xiàn)象的科學
D.研究婚姻家庭道德現(xiàn)象的科學
E.研究社會公德的科學
最新試題
把有限的衛(wèi)生資源配置到最能產(chǎn)生社會效益和經(jīng)濟效益的做法是體現(xiàn)()。
下列()不屬于衛(wèi)生保健資源在衛(wèi)生事業(yè)內部進行分配的要求。
體現(xiàn)對精神病患者人文關懷原則的是()。
體現(xiàn)對精神病患者病情保密原則的是()。
社會輿論、傳統(tǒng)習俗和內心信念是()。
對嬰幼兒、處于休克狀態(tài)需要急救等患者適用的模式是()。
一般說來,醫(yī)患之間信托-契約關系所倡導的醫(yī)患交往模式是()。
“醫(yī)不貪色”反映醫(yī)務人員應該具有()美德
現(xiàn)代醫(yī)患關系特點()。
由生物醫(yī)學模式轉變到生物-心理-社會醫(yī)學模式,要求臨床醫(yī)生()。