A.英國(guó)的南丁格爾
B.美國(guó)的庫(kù)布勒一羅斯
C.英國(guó)的桑德斯
D.美國(guó)的史密斯
E.德國(guó)的康德
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A.彼此平等、相互尊重
B.彼此獨(dú)立、相互支持和幫助
C.彼此協(xié)作、力爭(zhēng)最大的經(jīng)濟(jì)效益
D.彼此信任、相互協(xié)作和監(jiān)督
E.相互學(xué)習(xí)、共同提高和發(fā)揮優(yōu)勢(shì)
A.對(duì)患者一視同仁
B.文明禮貌服務(wù)
C.廉潔行醫(yī)
D.為患者保守醫(yī)密
E.實(shí)行社會(huì)主義人道主義
A.自愿捐獻(xiàn)
B.互換器官
C.器官買(mǎi)賣(mài)
D.強(qiáng)行摘取
E.其他途徑
A.有利于供受者的原則
B.知情同意的原則
C.社會(huì)公益原則
D.保密原則
E.保護(hù)后代的原則
A.人權(quán)的一個(gè)基本組成部分
B.是人的自然權(quán)利
C.是人類(lèi)的生存和延續(xù)所不可缺少的
D.在保護(hù)生殖權(quán)利與調(diào)節(jié)人口之間存在著矛盾
E.有悖于我國(guó)計(jì)劃生育原則
最新試題
我國(guó)社會(huì)主義醫(yī)德原則確立的時(shí)間是（）
主動(dòng)安樂(lè)死是指（）。
世界上最早對(duì)人體實(shí)驗(yàn)制定基本國(guó)際準(zhǔn)則的醫(yī)德文獻(xiàn)是（）
下列有關(guān)倫理義務(wù)的理解不正確的是（）
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)醫(yī)學(xué)實(shí)踐有負(fù)效應(yīng)，主要是因?yàn)椋ǎ?/p>
患者王某，7歲，患急性淋巴性白血病，接受治療3個(gè)月，病情沒(méi)有改善。醫(yī)生征求其父母的意見(jiàn)，問(wèn)是否愿意使用一種價(jià)格較貴的新藥，其父母經(jīng)過(guò)考慮，表示同意。因?yàn)閺奈词褂眠^(guò)這種藥物，也不知道這種藥物的效果如何，所以醫(yī)生決定謹(jǐn)慎使用，嚴(yán)格監(jiān)控，結(jié)果表明，使用這種藥物后的效果不明顯。從醫(yī)學(xué)倫理的角度分析，正確的是（）。
不屬于病人的權(quán)利是（）
在我國(guó)實(shí)施輔助生殖技術(shù)，違背衛(wèi)生部制定的倫理原則的是（）。
相傳張仲景在50歲左右的時(shí)候，曾擔(dān)任過(guò)湖南長(zhǎng)沙的太守。在這個(gè)時(shí)期內(nèi)，他始終沒(méi)有忘記自己是一個(gè)醫(yī)生，仍然積極地為百姓診治疾病。按照當(dāng)時(shí)封建制度的規(guī)定，太守是不允許進(jìn)入民間屋舍的，更不能私下隨便給病人看病。為了能及時(shí)搶救病人，他想出了個(gè)主意，每逢初一和十五兩天，便大開(kāi)衙門(mén)，不問(wèn)政事，讓有病的群眾進(jìn)來(lái)，他坐在公堂上給病人治病。時(shí)間長(zhǎng)了，形成了慣例，每逢初一，十五的日子，各方病人都聚集在衙門(mén)前候診，始被人稱(chēng)為"坐堂大夫"。以后中藥鋪皆以"堂"為名，原因據(jù)說(shuō)就在這里。張仲景去世后，長(zhǎng)沙百姓在迎盤(pán)街修建了張公四祠，以表達(dá)人們對(duì)他的愛(ài)戴和懷念。這個(gè)案例反映的醫(yī)德思想是（）
醫(yī)院倫理委員會(huì)功能哪項(xiàng)除外（）。