A.不怕艱苦
B.不分貴賤
C.不畏權(quán)勢(shì)
D.不斷進(jìn)取
E.不圖錢財(cái)
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A.赤誠(chéng)濟(jì)世
B.勇于創(chuàng)新
C.淡泊名利
D.舍己救人
E.不怕艱苦
A.邁蒙尼提斯
B.帕茨瓦爾
C.阿維森納
D.希波克拉底
E.胡佛蘭德
A.義務(wù)論
B.公益論
C.公平理論
D.生命道德理論
E.生命科學(xué)
A.榮譽(yù)
B.幸福
C.享受
D.欣慰
A.避免精神傷害
B.避免技術(shù)傷害
C.避免責(zé)任傷害
D.避免任何傷害
最新試題
不屬于病人的權(quán)利是（）
據(jù)報(bào)道，現(xiàn)在有些醫(yī)院已采取了一些隔離措施，使體格檢查置于一個(gè)相對(duì)封閉的環(huán)境中，以免受檢患者曝光于眾人面前。更確切地說(shuō)這些措施反映了醫(yī)院和醫(yī)生哪一種醫(yī)德意識(shí)（）
下列有關(guān)倫理義務(wù)的理解不正確的是（）
某中年男患者因心臟病發(fā)作被送到急診室。癥狀及檢查結(jié)果均明確提示心肌梗死?；颊吆芮逍?，但拒絕住院，堅(jiān)持要回家。此時(shí)醫(yī)生應(yīng)該（）
相傳張仲景在50歲左右的時(shí)候，曾擔(dān)任過(guò)湖南長(zhǎng)沙的太守。在這個(gè)時(shí)期內(nèi)，他始終沒(méi)有忘記自己是一個(gè)醫(yī)生，仍然積極地為百姓診治疾病。按照當(dāng)時(shí)封建制度的規(guī)定，太守是不允許進(jìn)入民間屋舍的，更不能私下隨便給病人看病。為了能及時(shí)搶救病人，他想出了個(gè)主意，每逢初一和十五兩天，便大開(kāi)衙門，不問(wèn)政事，讓有病的群眾進(jìn)來(lái)，他坐在公堂上給病人治病。時(shí)間長(zhǎng)了，形成了慣例，每逢初一，十五的日子，各方病人都聚集在衙門前候診，始被人稱為"坐堂大夫"。以后中藥鋪皆以"堂"為名，原因據(jù)說(shuō)就在這里。張仲景去世后，長(zhǎng)沙百姓在迎盤街修建了張公四祠，以表達(dá)人們對(duì)他的愛(ài)戴和懷念。這個(gè)案例反映的醫(yī)德思想是（）
患者馮某先是食欲不振，后來(lái)出現(xiàn)右上腹疼痛、鞏膜等黃染。經(jīng)醫(yī)院診斷是肝癌晚期，護(hù)士小張選擇的應(yīng)是（）
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)醫(yī)學(xué)實(shí)踐有負(fù)效應(yīng)，主要是因?yàn)椋ǎ?/p>
患者王某，7歲，患急性淋巴性白血病，接受治療3個(gè)月，病情沒(méi)有改善。醫(yī)生征求其父母的意見(jiàn)，問(wèn)是否愿意使用一種價(jià)格較貴的新藥，其父母經(jīng)過(guò)考慮，表示同意。因?yàn)閺奈词褂眠^(guò)這種藥物，也不知道這種藥物的效果如何，所以醫(yī)生決定謹(jǐn)慎使用，嚴(yán)格監(jiān)控，結(jié)果表明，使用這種藥物后的效果不明顯。從醫(yī)學(xué)倫理的角度分析，正確的是（）。
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)公正原則的本質(zhì)是對(duì)病人（）
2000年6月，美、英、日、法、德、中六國(guó)公布：人類基因組序列圖的"工作框架圖"繪出。2001年2月12日，六國(guó)又聯(lián)合公布了經(jīng)過(guò)整理、分類和排序后更加準(zhǔn)確、清晰、完整的人類基因組圖譜。這一成就將為解釋人類疾病的本原、新藥的設(shè)計(jì)、新治療方法的產(chǎn)生提供重要依據(jù)，它奠定了21世紀(jì)醫(yī)學(xué)生物學(xué)和其他相關(guān)科學(xué)飛速發(fā)展的基礎(chǔ)。同時(shí)人們也擔(dān)心，這項(xiàng)成果如果用于危害人類研究，其后果也是不可設(shè)想的。上述情況表達(dá)的最主要思想是（）。