單項(xiàng)選擇題生命倫理學(xué)研究的主要內(nèi)容是（）。

A.義務(wù)論
B.公益論
C.公平理論
D.生命道德理論
E.生命科學(xué)


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1.單項(xiàng)選擇題體現(xiàn)醫(yī)師克已美德的做法是（）

A.風(fēng)險大的治療盡量推給別人
B.點(diǎn)名手術(shù)無論大小能做多少就做多少
C.只要是對患者有利的要求有求必應(yīng)
D.只要是患者的要求有求必應(yīng)
E.對患者有利而又無損自我利益的才去做

2.單項(xiàng)選擇題醫(yī)務(wù)人員進(jìn)行自我道德評價的方式是（）

A.名譽(yù)
B.動機(jī)
C.良心
D.效果
E.感覺

3.單項(xiàng)選擇題臨終關(guān)懷的目的是（）

A.治療疾病
B.延長生命
C.實(shí)現(xiàn)無苦而終
D.力求起死回生
E.促使生命早日結(jié)束

4.單項(xiàng)選擇題關(guān)于生殖權(quán)利錯誤的是（）

A.人權(quán)的一個基本組成部分
B.是人的自然權(quán)利
C.是人類的生存和延續(xù)所不可缺少的
D.在保護(hù)生殖權(quán)利與調(diào)節(jié)人口之間存在著矛盾
E.有悖于我國計劃生育原則

5.單項(xiàng)選擇題在人體實(shí)驗(yàn)中使用對照組、安慰劑和雙盲法（）

A.是人體實(shí)驗(yàn)的重要方法
B.是對病人的一種欺騙
C.是違背人道主義原則的
D.是違背知情同意原則的
E.會損害受試者利益

6.單項(xiàng)選擇題人體實(shí)驗(yàn)的道德原則中維護(hù)受試者權(quán)益是指（）

A.人體實(shí)驗(yàn)的危險應(yīng)該是很小的
B.人體實(shí)驗(yàn)的危險不能超過實(shí)驗(yàn)帶來的利益
C.人體實(shí)驗(yàn)應(yīng)該是沒有風(fēng)險的
D.人體實(shí)驗(yàn)應(yīng)該以不損害人們的健康為前提
E.人體實(shí)驗(yàn)應(yīng)該預(yù)測到所有的風(fēng)險和預(yù)期的價值

7.單項(xiàng)選擇題國際上最早對人體實(shí)驗(yàn)制定基本國際準(zhǔn)則的醫(yī)德文獻(xiàn)是（）

A.《希波克拉底誓言》
B.《赫爾辛基宣言》
C.《紐倫堡法典》
D.《日內(nèi)瓦協(xié)議》
E.《東京宣言》

8.單項(xiàng)選擇題下列關(guān)于醫(yī)學(xué)模式的說法，哪一項(xiàng)是錯誤的（）

A.生物醫(yī)學(xué)模式是建立在近代生物學(xué)、化學(xué)、物理學(xué)和社會實(shí)踐基礎(chǔ)之上的醫(yī)學(xué)模式
B.生物醫(yī)學(xué)模式認(rèn)為任何一種疾病都可在器官、細(xì)胞或生物大分子上找到可測量的、形態(tài)的或化學(xué)的改變
C.醫(yī)學(xué)模式向生物-心理-社會醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變在本質(zhì)上反映了醫(yī)學(xué)道德的進(jìn)步
D.生物醫(yī)學(xué)模式對人類健康、疾病的認(rèn)識是片面的，沒有對醫(yī)學(xué)起推動作用
E.20世紀(jì)下半葉開始，醫(yī)學(xué)模式由生物醫(yī)學(xué)模式逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)樯?心理-社會醫(yī)學(xué)模式

9.單項(xiàng)選擇題康復(fù)醫(yī)學(xué)的特點(diǎn)（）

A.發(fā)展功能代償
B.達(dá)到全面康復(fù)的目的
C.進(jìn)行功能替代
D.促進(jìn)患者回歸社會
E.集康復(fù)評定、康復(fù)治療、康復(fù)預(yù)防及康復(fù)治療組的工作方法等為一體的全面醫(yī)學(xué)

10.單項(xiàng)選擇題以病人為中心的管理理念以下說法不妥的是（）

A.從以技術(shù)管理為核心，轉(zhuǎn)向?yàn)橐圆∪说臐M意度管理為核心
B.根據(jù)百姓的需求、期望來制定技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)和服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)，設(shè)計服務(wù)流程
C.泛指病人管理的每一個環(huán)節(jié)
D.強(qiáng)調(diào)對病人的服務(wù)態(tài)度和醫(yī)患溝通技巧
E.重視第一線服務(wù)人員的素質(zhì)