A.因急于手術(shù)搶救患者，未由家屬或患者簽手術(shù)同意書
B.發(fā)生故意傷害
C.造成本可避免的殘疾
D.造成本可避免的病人自殺
E.造成本可避免的人格傷害
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A.要得到病人知情同意
B.告知做腰穿的必要性，囑病人配合
C.告知做腰穿時應(yīng)注意的事項
D.因診斷需要，先動員，后檢查
E.動員家屬做病人思想工作
A.用敬
B.積善
C.慎獨
D.反省
A.利益化
B.法律化
C.行為化
D.模式化
E.表面化
A.法律權(quán)利和社會權(quán)利
B.自然權(quán)利和法律權(quán)利
C.行為權(quán)利和法律權(quán)利
D.自然權(quán)利和社會權(quán)利
E.自然權(quán)利和行為權(quán)利
A.言教
B.獎懲
C.身教
D.榜樣
E.引領(lǐng)學(xué)生進行實踐
最新試題
醫(yī)德規(guī)范的本質(zhì)是指（）
本案評價醫(yī)生的醫(yī)學(xué)動機與手段哪一點是不相一致的（）。
下面哪種說法是錯誤的（）。
在使用藥物進行治療的過程中，醫(yī)生恰當?shù)淖龇ㄊ牵ǎ?/p>
體現(xiàn)有利原則的是（）
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)最突出的特征是（）。
扁鵲的醫(yī)學(xué)知識十分豐富，名聞天下。為了給百姓治病，他長期游歷在民間行醫(yī)。他每到一個地方，總是注意了解當?shù)氐娘L俗習(xí)慣和多發(fā)病、常見病。據(jù)記載，他路過趙國時作"帶下病"醫(yī)（婦產(chǎn)科醫(yī)生），路過周國時作耳目痹醫(yī)（五官科醫(yī)生），后來到秦國又為小兒醫(yī)（小兒科醫(yī)生）。為了方便群眾，他什么病都看，隨當?shù)仫L俗而變，走到哪里，就滿足那里人民的需要，深受百姓的歡迎。這種“隨俗為變”反映的醫(yī)德思想是（）
醫(yī)務(wù)人員的道德義務(wù)是（）。
由生物醫(yī)學(xué)模式轉(zhuǎn)變到生物-心理-社會醫(yī)學(xué)模式，要求臨床醫(yī)生（）。
“醫(yī)乃仁術(shù)”是指（）