A.監(jiān)督權(quán)
B.同意權(quán)
C.平等的醫(yī)療權(quán)
D.自主權(quán)
E.自我決定權(quán)
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A.主動(dòng)-被動(dòng)型
B.指導(dǎo)-合作型
C.共同參與型
D.并列互補(bǔ)型
E.以上都不是
A.醫(yī)生使用新藥，應(yīng)該征得王某本人的同意
B.該項(xiàng)治療屬試驗(yàn)性治療
C.效果不明顯，與醫(yī)師使用藥物過于謹(jǐn)慎有關(guān)
D.因?yàn)槭褂盟幬锖蟮男Ч幻黠@，所以醫(yī)師的行為不道德
E.醫(yī)生使用新藥物應(yīng)該征得主管領(lǐng)導(dǎo)批準(zhǔn)
A.對(duì)患者有什么說什么，實(shí)情相知
B.只通知家屬，并配合家屬一起鼓勵(lì)和關(guān)懷患者
C.向患者、家屬同時(shí)宣布病情并安慰病人想吃什么就吃什么
D.將診斷書交給患者，隱瞞部分實(shí)情
E.對(duì)患者和家屬均采取保密，待病情危重時(shí)再告訴家屬
A.赤誠濟(jì)世
B.勇于創(chuàng)新
C.淡泊名利
D.舍己救人
E.不怕艱苦
A.為民請命
B.不畏權(quán)貴
C.精益求精
D.忠于醫(yī)業(yè)
E.勇于創(chuàng)新
A.仁愛救人
B.妙手回春
C.清正廉潔
D.不為名利
E.謹(jǐn)慎認(rèn)真
A.科學(xué)技術(shù)進(jìn)步的力量是無窮的
B.道德在科學(xué)技術(shù)進(jìn)步面前是無能為力的
C.現(xiàn)代醫(yī)學(xué)科學(xué)發(fā)展需要醫(yī)學(xué)道德把關(guān)
D.醫(yī)學(xué)道德制約了醫(yī)學(xué)科學(xué)的發(fā)展
E.基因科學(xué)的發(fā)展是解決人類全部健康問題的根本
A.倫理道德源自于創(chuàng)造者的靈感
B.倫理道德源自于人們的客觀實(shí)踐
C.倫理道德源自于神對(duì)創(chuàng)造者的啟示
D.倫理道德源自于創(chuàng)造者的感覺欲望
E.倫理道德源自于動(dòng)物本能的直接延續(xù)
A.無人監(jiān)督時(shí)注意不違背醫(yī)德
B.別人無法監(jiān)督時(shí)注意不違背醫(yī)德
C.有錯(cuò)誤思想干擾時(shí)注意加以抵制
D.堅(jiān)持從小事上點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起
E.堅(jiān)持醫(yī)德修養(yǎng)的高度自覺性、堅(jiān)定性、一貫性
A.醫(yī)德評(píng)價(jià)
B.醫(yī)德規(guī)范體系
C.醫(yī)德教育
D.醫(yī)德修養(yǎng)
E.以上都不是
最新試題
若將事故實(shí)情告知患者家屬，針對(duì)手術(shù)者應(yīng)負(fù)的道德責(zé)任，最正確的說法是（）。
1932年到1972年間，美國研究者隨訪了400名貧窮的身患梅毒的非裔美國黑人，以了解梅毒的發(fā)展過程。雖然當(dāng)時(shí)青霉素已經(jīng)普遍使用，而且價(jià)格并不昂貴，但是研究人并不對(duì)其采用青霉素治療，而是給予安慰劑，以觀察在不用藥物的情況下梅毒會(huì)如何發(fā)展。醫(yī)學(xué)倫理的角度，下列分析合理的是（）
對(duì)該醫(yī)生的正確倫理評(píng)價(jià)是（）。
本案例患者上告法庭，最主要理由是（）。
首先進(jìn)行的康復(fù)醫(yī)療活動(dòng)是（）
對(duì)醫(yī)師是"仁者"最準(zhǔn)確的理解是（）。
該值班醫(yī)師出現(xiàn)過錯(cuò)的根源在于（）。
醫(yī)學(xué)科研道德的根本原則是（）
患者因病痛的折磨產(chǎn)生了悲觀失望的情緒，醫(yī)務(wù)人員應(yīng)采取的措施（）
現(xiàn)代臨終關(guān)懷事業(yè)的創(chuàng)始人是（）。