A."人命至重，有貴千金，一方濟之，德逾于此"
B."無恒德者，不可以做醫(yī)，人命生死之所系"
C."一存仁心，……二通儒道，……三精脈理，……四識病原，……十勿重利。"
D."不為良相，愿為良醫(yī)"
E."夫醫(yī)者，非仁愛之士，不可托也；非聰明理達，不可任也；非廉潔淳厚，不可信也。"
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A."人命至重，有貴千金，一方濟之，德逾于此"
B."無恒德者，不可以做醫(yī)，人命生死之所系"
C."一存仁心，……二通儒道，……三精脈理，……四識病原，……十勿重利。"
D."不為良相，愿為良醫(yī)"
E."夫醫(yī)者，非仁愛之士，不可托也；非聰明理達，不可任也；非廉潔淳厚，不可信也。"
A.學習醫(yī)學倫理學必須做到理論與實踐相結(jié)合
B.系統(tǒng)地學習醫(yī)學倫理學的基本理論、范疇、規(guī)范和原則
C.把醫(yī)德觀點和醫(yī)德規(guī)范準則放在所處的歷史時代去理解
D.把歷史上的一切醫(yī)德理論和規(guī)范都繼承下來
E.把醫(yī)學倫理學的一切理論、道德原則和規(guī)范都背誦下來
A.都是調(diào)節(jié)人們行為的規(guī)范
B.兩者的社會基礎不同
C.行為者道德良心引導人們自覺遵守社會的道德規(guī)范和準則
D.國家機器的強制性力量來制約人們的社會行為
E.產(chǎn)生和發(fā)展的趨勢相同
A.都是調(diào)節(jié)人們行為的規(guī)范
B.兩者的社會基礎不同
C.行為者道德良心引導人們自覺遵守社會的道德規(guī)范和準則
D.國家機器的強制性力量來制約人們的社會行為
E.產(chǎn)生和發(fā)展的趨勢相同
A.都是調(diào)節(jié)人們行為的規(guī)范
B.兩者的社會基礎不同
C.行為者道德良心引導人們自覺遵守社會的道德規(guī)范和準則
D.國家機器的強制性力量來制約人們的社會行為
E.產(chǎn)生和發(fā)展的趨勢相同
最新試題
在臨床醫(yī)學研究中，對受試者應該做到的是（）
弘揚（），嚴格自律，不索取和非法收受患者財物不利用執(zhí)業(yè)之便謀取不正當利益。
醫(yī)療機構(gòu)從業(yè)人員既要遵守本文件所列（）規(guī)范又要遵守與（）相對應的分類行為規(guī)范。（）
關于醫(yī)療機構(gòu)從業(yè)人員行為規(guī)范的實施與監(jiān)督，下列哪個說法不準確（）。
下面不符合計劃生育倫理原則的是（）
醫(yī)師應認真執(zhí)行醫(yī)療文書書寫與管理制度，不（）醫(yī)學文書及有關資料。
哪些部門參與組織制定了《醫(yī)療機構(gòu)從業(yè)人員行為規(guī)范》？（）
在這個患者的治療中，哪一點最能體現(xiàn)醫(yī)師的美德（）
人體實驗（）
醫(yī)德規(guī)范的本質(zhì)是指（）